晋管宁、华歆为同学之友,二人在园中锄菜,见地上有一块金子,管宁视之如瓦石,华歆拣起后又扔掉;又尝同席读书,有高官乘车经过门前,华歆跑出去看。管宁认为华歆不值得视为朋友,于是割断坐席,以示绝交。事见南朝
唐陆龟蒙作。野庙,指民间供奉不在朝廷祀典以内的杂神的庙宇。本文借为野庙立碑,揭露当时官吏凶残、腐朽的本质。首段从碑的得名、作用说到本文的写作目的是“悲夫氓竭其力以奉无名之土木”。二段叙写瓯越间百姓迷信
浓重貌。李群玉《感春》:“春情不可状,艳艳令人醉。”
【介绍】:李白作。王右军,即王羲之,字逸少,晋代大书法家,后人称之为书圣。官至右军将军,故称王右军。此诗称誉书圣王羲之任情率真、潇洒风流的风度及咏其写道经换鹅的一段佳话。《晋书·王羲之传》载,羲之性爱
唐尧时隐士巢父和许由的合称。后用作隐居不仕之典。綦毋潜《题沈东美员外山池》:“秦人辨鸡犬,尧日识巢由。”李白《送岑征君归鸣皋山》:“虽登洛阳殿,不屈巢由身。”
【介绍】:刘禹锡作于大和二年(828)。唐时宫中有太乐署,署中置立部伎、坐部伎等乐人。穆氏盖为乐人之一,刘禹锡在贞元中曾听穆氏唱歌,今又听其声,有感而发为作此诗。前二句是回忆,后二句是感慨。“当时朝士
汉刘向之子,博学好古,继其父校《五经》,欲使《左氏春秋》及《毛传》、《逸礼》、《古文尚书》皆列于官学,未果。见《汉书·刘歆传》。后因用作咏儒臣之典。卢纶《送崔邠拾遗》:“石建每闻宗谨孝,刘歆不敢炫师儒
指唐贞元中宫中御史娘子田顺郎,以善歌而闻名。刘禹锡《与歌童田顺郎》:“天下能歌御史娘,花前月底奉君王。”
春秋鲁人,曾为鲁庄公出谋,使及时出击,一鼓作气战胜齐军。事见《左传·庄公十年》。后用以称颂谋士。陆龟蒙《杂讽九首》之八:“何妨秦堇勇,又有曹刿说。”
【介绍】:李商隐七绝诗《贾生》三、四句。作者以人们熟知的贾谊被贬长沙、后被召回、宣室夜对的故实为题材,抓住汉文帝前席问鬼这个典型细节,揭露封建君主崇仙媚道、不顾民生的腐朽本质,感慨杰出人才不能为国建功