手执扫帚。古代迎候宾客，多持扫帚以示敬意，谓为之洒扫道路。崔善为《答王无功冬夜载酒乡馆》：“讵知方拥篲，逢子敬维桑。”
犹其人。代指仙人。语出《淮南子·道应训》：“卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄关，至于蒙谷之上，见一士焉……卢敖与之语曰：‘唯敖为背群离党，穷观于六合之外者……子殆可与敖为友乎?’若士者齤然而笑曰：‘嘻!
不嫌，不计较。翁承赞《喜弟承检登科》：“花繁不怕寻香客，榜到应倾贺喜杯。”何承裕《寄宣义英公》：“诗成万首犹嫌少，酒饮千钟不怕多。”
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷六九列于《杂曲歌辞》。萧士赟注云：“乐府怨思二十五曲，其一曰《长相思》。”六朝宋吴迈远，梁昭明太子、张率、陈后主、徐陵、萧淳、陆琼、江总等均有此题。李白此为拟
犹掷火万里。李商隐《戊辰会静中出贻同志二十韵》：“戏掷万里火，聊召六甲旬。”参见“掷火万里”。
请告知。杜甫《别崔潩因寄薛据孟云卿》：“荆州过薛孟，为报欲论诗。”武元衡《幕中诸公有观猎之作因继之》：“为报府中诸从事，燕然未勒莫论功。”权德舆《哭张十八校书》：“更忆八行前日到，含凄为报秣陵书。”
堂名。亦名“四绝亭”。故址在今湖南长沙市西岳麓山下道林寺中，因其中存有宋之问、杜审言二人题诗刻板，又为著名沈姓、裴姓刻工所镌，故称四绝。齐己《怀道林寺友》：“四绝堂前万木秋，碧参差影压湘流。”
亦称凑韵。指作诗因为押韵困难，勉强把某字凑成一个韵脚，而这字在诗的意义上是多余的，并非必要。趁韵为诗家之大忌，所以名家的诗中很少有趁韵的情况。唐张鷟《朝野佥载》卷四：“权龙襄性褊急，常自矜能诗……皇太
汉代宫门名。学士待诏之处。《史记·滑稽列传》：“金马门者，宦者署门也。门傍有铜马，故谓之曰‘金马门。’”汉时文人东方朔、主父偃等都曾待诏金马门。后因以“金马门”指朝廷。亦指文人入仕。刘禹锡《韩十八侍御
见“广陵散”。