古体诗创作的一种格式。王力认为：“所谓连环句，就是下句的前一字或两三字和上句的末一字或两三字相重，形成一种连锁。”(《汉语诗律学·古体诗》)如孟云卿《今别离》：“但恐不出门，出门无远道。远道行既难，家
【介绍】：羊士谔作。这组诗当作于元和三年(808)诗人被贬为巴州刺史以后。诗写感秋而寓贬谪之思。第一首为七律，第二、三首为七绝。第二首又题作《玩荷花》，第三首又题作《寄裴校书》，同人重出。三首以第二首
胡传安著。全书凡四章，即叙论、杜甫的生平及其诗歌成就、杜甫对后世诗人的影响、结论。其重点是分别对唐宋诗人韩愈、张籍、白居易、元稹、李商隐、王安石、黄庭坚、陈师道、陈与义、陆游十位诗人作了研究，探讨他们
【介绍】：见柳宗元。
【生卒】：713—790【介绍】：唐代诗人。字广成。河南缑氏(今河南偃师东南)人。武元衡父。初佐宫卫。至德二载(757)，表扶风郡兵曹掾。改永乐令。累迁殿中侍御史。贬郴县尉，转句容丞。荐授秘书郎、润州
酲，酒醉后神志不清。晋刘伶终日纵酒为事，其妻劝其戒酒，刘伶表示愿意在鬼神面前摆上酒肉祷告发誓，其誓辞曰：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇儿之言，慎不可听。”而饮酒取醉如初。见《晋书·刘伶传
有纹理之石。指代刑法。语出《周礼·地官·司救》：“凡民之有邪恶者，三让而罚，三罚而士加明刑，耻诸嘉石，役诸司空。”虞世南《赋得慎罚》：“幪巾示廉耻，嘉石务详平。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
车上的伞盖相靠交错在一起。语出《孔子家语·致思》：“孔子之郯，遭程子于途，倾盖而语终日，甚相亲。”后因以指初次结识或一见如故。骆宾王《游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧》：“倾盖金兰合，忘筌玉叶开。”刘商
即杨伯雍。传说中的人物。相传他曾在田间种玉并以玉聘得美妻。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后或用为咏男子追求佳偶之典。张鷟《游仙窟诗》：“卞和山未斫，羊雍地不耕。自怜无玉子，何日见琼英。”