道家谓元始天尊“居紫云之阙，碧霞为城”。见《太平御览》卷六七四引《上清经》。后因称仙人所居之处为“碧城”。李商隐《河内诗二首》之一：“碧城冷落空蒙烟，帘轻幕重金钩栏。灵香不下两皇子，孤星直上相风竿。”
用薜荔叶子制成的衣服。原为仙鬼所服，后亦指隐士服装。孟郊《送豆卢策归别墅》：“身披薜荔衣，山陟莓苔梯。”亦省称“薜衣”。白居易《兰若寓居》：“薜衣换簪组，藜杖代车马。”
吴可道著。台北枫城出版社1982年6月出版，为《枫城学术丛书》之一种。作者在序中称：“本书之探讨方式及撰写体例系一大胆尝试，欲熔文学之理论、批评、欣赏、比较、诠释等五者于一炉，并希望能以美感之追踪来取
在江苏省镇江市西北金山上。中国佛教禅宗名刹。始建于东晋。原名泽心寺，唐称金山寺，宋改龙游寺，清康熙帝赐名江天禅寺。自晋时起，历经沧桑，屡有兴废。1853年寺庙毁于战火，同治、光绪年间重建。1948年，
犹安居。戴叔伦《过申州》：“井邑初安堵，儿童未长成。”
【介绍】：李冶作。见《寄校书七兄》。
①浓重的露水。羊士谔《南池荷花》：“湛露宜清暑，披香正满轩。”②《诗·小雅》篇名。本为周天子宴乐诸侯时吟唱的歌赋。后泛指天子宴饮。李世民《春日玄武门宴群臣》：“娱宾歌湛露，广乐奏钧天。”亦用比喻帝王的
①患眼疾。温庭筠《雪二首》之一：“谢庄今病眼，无意坐通宵。”②老病昏花之眼。白居易《落花》：“独有病眼花，春风吹不落。”
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
格律诗的变体。宋魏庆之《诗人玉屑》卷二认同惠洪《天厨禁脔》的观点，认为即格律诗前后两联前联对句与后联出句失粘的诗体。如王维《渭城曲》第三句“劝君更进一杯酒”，依诗律平仄格式，第二字应为仄声，而用平声字