汉代习郁、晋代习凿齿皆襄阳盛族，且才高德重。后以“习家流”代指出身襄阳的才德之士。李益《送襄阳李尚书》：“时追山简兴，本自习家流。”参见“习家池”、“习凿齿”。
指想铲平太行、王屋二山的北山愚公。见《列子·汤问》。林滋《望九华山》：“虚中始讶巨灵擘，陡处乍惊愚叟移。”
【介绍】：见刘长卿。
据《西京杂记》卷四载：汉滕公夏侯婴曾掘地得石椁，有铭曰：“佳城郁郁，三千年见白日，吁嗟滕公居此室。”后滕公死，即葬于此。后因以“佳城”指墓地。骆宾王《丹阳刺史挽词三首》之二：“佳城非旧日，京兆即新阡。
陈治国编。1983年北京师范大学出版社出版。本书共分五大部分：一、传记·纪事；二、诗评；三、序跋；四、年谱；五、书刊文摘。全书辑录了中唐直至1965年关于李贺及其诗歌的主要评论，以及1978年以来的重
据《韩非子·外储说左上》载：楚国有人给燕国相国一封书信，因夜间举烛而写故误书“举烛”二字于书信中。燕相国从楚人误写的“举烛”中领悟到荐贤治国的道理。李峤《烛》：“若逢燕国相，持用举贤人。”
谓舌头还在。温会《奉陪段相公晚夏登张仪楼》：“有舌嗟秦策，飞梁骂楚材。”参见“张仪舌”。
【介绍】：元稹《离思五首》其四诗句。言观过大海之后，平常河流湖泊自不在话下；见过巫山之云，再看其他地方的云彩，都会感到平淡无奇。作者以此比喻他对妻子深挚的爱情无人可以取代。二句从《孟子·尽心上》“观于
州名。后魏太平真君五年置。治所龙城，即今辽宁省朝阳市。杨凝《送客东归》：“君向古营州，边风战地愁。”
【介绍】：皇甫冉作。诗题一作《婕好怨》。婕妤怨，乐府旧题，汉班彪之姑曾为婕妤，后失宠于成帝，退处东宫作赋自伤，因称婕妤怨，内容多写失宠宫妃的哀怨。诗以失宠宫妃的清醒发问，写承恩宫妃将来也难逃失宠的命运