杂俗
粗俗不纯。周朴《福州开元寺塔》：“杂俗人看离世界，孤高僧坐觉天低。”
粗俗不纯。周朴《福州开元寺塔》：“杂俗人看离世界，孤高僧坐觉天低。”
【介绍】：五代诗人。字庆宗。生卒年、籍贯不详。五代末，居桂林七星山，为道士。宋太宗时尚在世。有诗名。《宋史·艺文志七》著录《石仲元诗》二集，《桂林府志》谓有《桂华集》，并佚。《全唐诗补编》存诗一首，《
指谢朓。谢朓曾任宣城太守，故称。杜甫《陪裴使君登岳阳楼》：“礼加徐孺子，诗接谢宣城。”
【介绍】：王维作。诗题一作《送沈子福之江东》。当是开元二十八年(740)王维知南选时，在长江上游送沈归临圻(今江苏江宁县北)之作，首句写送行之地凄清景色，次句点明沈氏归地。结二句以无边春色以比相伴友人
【介绍】：见石贯。
《太平御览》卷九〇九引晋伏滔《北征记》：“河冰厚数尺，冰始合，车马未过，须狐先行。此物善听，水无声，乃过。”后因以“听冰狐”喻指人心惶恐，疑虑不安。温庭筠《病中书怀呈友人》：“激扬衔箭虎，疑惧听冰狐。
【介绍】：司空曙作。见《南原望汉宫》。
九条牛身上的一根毛。比喻微不足道。语出汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异?”韩愈《庭楸》：“九牛亡一毛，未在多少间。”杜牧《洛中监察病假满送韦楚老拾遗归期》：“独鹤初冲太
【介绍】：李贺作。此诗借西王母以三青鸟为使来与汉武帝传语事，以讽刺汉武帝求仙欲长生的徒劳。意在借汉说唐，来嘲讽唐宪宗服药石、求神仙等荒诞误国行径的。清初思想家王夫之对此诗评价甚高：“‘元气茫茫收不得’
文集。唐王涯撰。《新唐书·艺文志四》著录《王涯集》十卷。《直斋书录解题·诗集类上》著录《王涯集》一卷。《宋史·艺文志七》著录《翰林歌词》一卷。其后未见著录，当已散佚。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗补编》
唐代韩愈、柳宗元的并称。二人交谊深厚，同为“古文运动”领袖人物，诗歌也各有成就。晚唐赵璘《因话录》卷三：“元和中，后进师匠韩公，文体大变。又柳柳州宗元、李尚书翱、皇甫郎中湜……余座主李公，皆以高文为诸