即介之推。亦称“介子”、“介子推”。春秋晋人，从晋公子重耳出亡，忠心耿耿，凡十九年。文公返国为君，赏从亡者，介之推与其母避而入山。文公烧山迫之，终不出，抱树而亡。传说寒食节是为纪念他而设的。后用作咏寒
按户籍点名服役。李商隐《行次西郊作一百韵》：“少壮尽点行，疲老守空村。”
人民文学出版社编辑部编。人民文学出版社1959年出版。30．3万字。该书收入有关唐诗的研究论文36篇，另有附录1篇，为前苏联学者H·T·费道连柯所著。书前“出版说明”谓：此书属于该社所编的一批资料性论
卢燕平著。敦煌文艺出版社1991年3月出版。本书共收录了十二篇论文，前四篇从总体上探讨了初、盛、中、晚唐诗歌审美心理的共性，后八篇选择有代表性的一二流作家(如李白、杜甫、王维、刘禹锡、李贺、李商隐等)
①堂弟的古称。《资治通鉴·齐明帝建武四年》：“如阿戎所见。”胡三省注：“晋、宋间人，多谓从弟为阿戎，至唐犹然。”杜甫《杜位宅守岁》：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。”②晋王戎七岁就很聪明，道边李树多子，诸儿
看见有人落水而不去救助。语出《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与?’孟子曰：‘礼也。’曰：‘嫂溺，则援之以手乎?’曰：‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。’”
【生卒】：?—729【介绍】：日本天武天皇之孙，高市皇子之子。历任中纳言、大纳言，官至右大臣。后去职自杀。执政期间，曾造袈裟千件，绣偈于衣缘，送予唐朝僧人。扬州僧鉴真见而遂起泛海至日本传法之念。《全唐
古人认为鸡有五德，即头戴冠，文德；足傅距，武德；敌在前敢斗，勇德；见食相呼，仁德；守夜不失时，信德。见汉韩婴《韩诗外传》卷二。后用作咏鸡之典。李白《夷则格上白鸠拂舞辞》：“阙五德，无司晨，胡为啄我葭下
晋张华《博物志》卷六：“蔡伯喈母，袁公〔熙〕妹曜卿姑也。”后用以称姑表亲。司空曙《喜外弟卢纶见宿》：“平生自有分，况是蔡家亲。”
①小；少。形容微不足道。韩愈《学诸进士作精卫衔石填海》：“渺渺功难见，区区命已轻。”②谓深情挚意。贯休《拟君子有所思二首》之一：“寂寥千载不相逢，无限区区尽虚掷。”③拘泥。贯休《离乱后寄九峰和尚》：“