【生卒】：752—839【介绍】：俗姓郑，襄阳(今属湖北)人。幼出家玉泉寺。贞元十二年(796)，自天台移居明州余姚大梅山，世称大梅和尚。《宋高僧传》、《祖堂集》有传。《全唐诗补编·续拾》录诗偈2首。
【介绍】：李白自号。
【介绍】：见王迥。
【介绍】：字洞宾，号纯阳子，世称回仙，为传说中八仙之一。身世记载颇多歧见，或谓河中(今山西永济)人，吕让之子。咸通间应进士不第而入华山，得仙人传授成仙。全真教奉为纯阳祖师、吕祖、吕帝。《全唐诗》收诗4
西汉宰相丙吉出行，逢人群斗死伤，不管不问；逢人逐牛，牛喘吐舌，害怕伤害了牛而耽误农作，于是过问此事。见《汉书·丙吉传》。后用为宰相官员关心民间疾苦之典。郑谷《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》：“池碧将还凤，
张志烈著。巴蜀书社1993年出版。17万字。该书以四杰合谱，广搜载籍，精研原作，对四人的文化环境、家世教养、生活经历、思想发展、创作活动、诗文系年、诗文本事等方面，作了精详的钩稽探求，并由之剖析其创作
《史记·货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’……安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘……此其人皆与千户侯等。”后因以“江陵橘”代指殷实的家业。杨衡《送王秀才往安南
以布做的鼓。《汉书·王尊传》中，王尊曾以“毋持布鼓过雷门”为喻，讥太傅在东平王面前说诗。因雷门(会稽城门)之大鼓擂击之声闻于洛阳。因而“布鼓”含有班门弄斧之意。刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝时擢书判拔萃科。《全唐文》存文三篇。事迹见所附小传。
东汉百里嵩为徐州刺史，有善政，州内大旱，百里嵩出巡各县，雨随其所至而下。见三国吴谢承《后汉书》。后因以“雨随车”为称誉地方官吏惠政爱民之典。柳宗元《韦使君黄溪祈雨见召》：“惠风仍偃草，灵雨会随车。”