诗词屋>历史百科>诗词百科>昌黎先生集序

昌黎先生集序

李汉作。本文当作于宝历元年(825)或稍后。昌黎先生指韩愈,卒于长庆四年(824)冬。作者收集遗文编为《昌黎先生集》,并作此序。首段提出“文以贯道”主张,并据此评论唐以前文学,指出东汉、魏晋以后“文与道蓁塞”,衬托韩文之功绩。二段论述韩愈散文创作的历程、特色、影响和“摧陷廓清之功”。三段叙写韩愈文集编辑情况及其他著述情况。文章充分肯定了韩愈散文创作及其所倡导的古文运动的功绩,是较早全面允当评论韩愈文学创作的重要论文,对后代有一定影响。苏轼《潮州韩文公庙碑》“文起八代之衰,道济天下之溺”说实源于此。在艺术上,文理贯畅,言词瑰伟,气势雄健,显示出韩文的影响。

猜你喜欢

  • 晚唐体

    宋严羽《沧浪诗话·诗体》已有晚唐体之说,明高棅《唐诗品汇》分唐诗为初、盛、中、晚四期,遂具初唐体、盛唐体、中唐体、晚唐体之类目。晚唐大体指文宗大和至唐亡(827—906)。此间大家虽少,但各具特色之诗

  • 三舍人

    唐代王涯、令狐楚、张仲素的合称。三人在元和(806—820)中都曾为中书舍人,并工乐府五、七言绝句。后人合称为“三舍人”,集其诗为《三舍人集》。见《唐诗纪事》卷四二“张仲素”。

  • 李翱

    【生卒】:773或774—836【介绍】:唐代散文家。字习之,一字翔之。汴州陈留(今河南开封东南)人,郡望陇西成纪(今甘肃秦安西北)。排行七。年十五以后,即有志于仁义。贞元九年(793)开始应举,见知

  • 三李杜

    唐诗人李峤、杜审言;李白、杜甫;李商隐、杜牧的合称。明胡应麟《诗薮·外编》卷四:“汉称苏、李,唐称李、杜,尚矣。汉之李、杜,唐之苏、李,亦人所共知。博雅之士,引证李、杜凡数处,而有未尽者。……李白、杜

  • 纪闻

    传奇集。唐牛肃撰。此集原为十卷,《新唐书·艺文志》、《崇文总目》小说家类著录,《宋史·艺文志》于十卷下注云:“崔造注。”则知此书在唐宋时颇为流传,作品问世不久即有人为之作注。原书久佚,清钱塘丁丙善本书

  • 雪衣女

    天宝年中,南方献白鹦鹉,唐玄宗及杨贵妃皆极喜爱,呼为雪衣女。事见唐胡璩《谭宾录》。贯休《还举人歌行卷》:“古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。”

  • 梁献

    【介绍】:玄宗先天时任仓部员外郎。《全唐诗》存诗1首。

  • 欧冶剑

    春秋时越国铸剑名匠欧冶子所铸的剑。亦泛指宝剑。任华《怀素上人草书歌》:“锋芒利如欧冶剑,劲直浑是并州铁。”章孝标《思越州山水寄朱庆馀》:“还将欧冶剑,更淬若耶泉。”

  • 王言史

    【介绍】:见刘言史。

  • 重过圣女祠

    【介绍】:李商隐作。圣女祠或以为实指陈仓(今陕西宝鸡)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观,两说皆可。此诗采用烘托、反衬等艺术手法,营造了一个梦幻般缥缈朦胧的意境,塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女