昆阳
见“昆阳功业”。
见“昆阳功业”。
合集。一作《贺监归乡诗集》,又作《还乡集》或《归乡诗集》。唐贺知章等撰。宋郑樵《通志·艺文略·诗总集》著录为一卷。未署编撰者姓名。近人冯贞群加按语云:“《艺文略·诗总集》有《贺监归乡诗集》一卷,殆即《
《诗·大雅》有《板》《荡》二篇,皆讥刺周厉王无道而导致国家动乱。后因以“板荡”指政局失控,社会混乱。李世民《赐萧瑀》:“疾风知劲草,板荡识诚臣。”
西汉郑吉因战功威震西域。后代指有声望的边塞守将。崔湜《大漠行》:“韩君拜节偏知远,郑吉驱旌坐见迎。”
①山中岩洞之口。王维《桃源行》:“山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。”②两山之间的隘口。岑参《初过陇山途中呈宇文判官》:“山口月欲出,先照关城楼。”
(屏,bīng)犹彷徨。白居易《和答诗·答桐花》:“无人解赏爱,有客独屏营。手攀花枝立,足蹋花影行。”皎然《兵后与故人别予西上至今在扬楚因有是寄》:“辟士天下尽,君何独屏营。”
在四川省江油市西南青莲场外。为李白故宅。宋元符二年(1099)彰明(今属江油市)县令杨大惠《彰明逸事》载:“清廉乡故居遗址尚在,废为寺,名陇西院。”宋建陇西院,明末毁于火。现存殿宇为清乾隆五十三年(1
相传陈仓人得异物名媦,想献给秦王,途中遇见二个童子,娟告诉陈仓人二个童子名叫陈宝,得其雄者可以为王,得其雌者可以为霸,其人逐之,化为野鸡,后秦穆公大猎,得其雌者,立为祠,后果为霸主。后因以“陈仓鸡”咏
【生卒】:864—949【介绍】:僧人,俗姓张,嘉兴(今属浙江)人。出家后历访禅宗名山,遍谒诸师。晚年住韶州云门山光泰禅院传法。为云门宗创始人,世称云门文偃。其禅风被称作“云门三句”:函盖乾坤、截断众
西汉人。以耕种畜牧为业,不习文章。出家财助边,被征为御史大夫。见《汉书·卜式传》。后以“卜式”为不通文墨或不由科举而得官的典型。李白《悲歌行》:“惠施不肯千万乘,卜式未必穷一经。”白居易《渭村退居》:
【介绍】:唐彦谦作。清宵月夜,美景宜人,却又易使人思绪万千,惆怅万端。这首小诗即展现了这一情境。或白描,或议论,朴素无华,真情新语,成功地再现了一种典型情景、氛围中的典型情绪。