纪传体断代史书。原名《唐书》。后晋刘昫监修，张昭远、贾纬等著。二百卷。此书为现存最早系统记录唐代历史的史籍，成书于后晋出帝开运二年(945)。内分本纪二十卷，礼仪、音乐等志三十卷，列传一百五十卷。撰者离唐代很近，接触到唐代大量史料，特别是唐代前期的史料，而后期则掌握较少。故穆宗以前的纪、传颇为详明，穆宗以后繁杂失当，缺漏较多。但叙事详细，史料丰富，因而为后人所重视。书中所载列传，特别是《文苑传》，传主不少是唐代的诗人和文学家，采录了不少富有价值的文章；本纪和志中与诗文作者生平和事迹有关的材料也很丰富。其中有些是文献原貌，为其他材料所不能代替。而且，该书撰成于五代时期，书中某些较有文学价值或表现文学思想和倾向的篇章，也在一定程度上反映了当时文学创作和文学思想的实际。但书中所载，也有过于简略，记叙失实之处，参资时须加甄辨。现存传世刊本较早者有明嘉靖十七年(1538)闻人诠刻本，清代有武英殿本、惧盈斋本、浙江书局刻本等。一九七五年，中华书局出版点校本，较为完善。
【介绍】：行二。贞元十六年(800)与白居易同登进士第。与白交往甚密。历任侍御史、河南府司录参军、长水县令。《全唐诗》存诗1首。
在江苏省镇江市西北金山上。中国佛教禅宗名刹。始建于东晋。原名泽心寺，唐称金山寺，宋改龙游寺，清康熙帝赐名江天禅寺。自晋时起，历经沧桑，屡有兴废。1853年寺庙毁于战火，同治、光绪年间重建。1948年，
晋乐广(字彦辅)、卫玠(字叔宝)为翁婿，二人名闻海内，时称“妇公冰清，女婿玉润”。见《晋书·卫玠传》。后为咏翁婿融洽的典故。白居易《和梦游春一百韵》：“秦家重萧史，彦辅怜卫叔。”
陈治国编。1983年北京师范大学出版社出版。本书共分五大部分：一、传记·纪事；二、诗评；三、序跋；四、年谱；五、书刊文摘。全书辑录了中唐直至1965年关于李贺及其诗歌的主要评论，以及1978年以来的重
【介绍】：李白作。越中，指会稽。此诗与《苏台览古》为南游吴越时先后之作，作意与《苏台览古》略同，即感慨历史之盛衰，但作法有所不同。诗前三句写昔日之极盛，末一句兜煞，有四两拨千斤之效。李锳云：“前三句极
【介绍】：五代吴越时僧人。嗣德谦，住婺州双溪寺。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
【介绍】：题贾岛作。题下注云：“一作孙革《访羊尊师》诗。”当以一作为是。详参孙革作《访羊尊师》。
词牌名。原为唐教坊曲名。双调，有四十字至四十九字数种。《花间集》所载，牛希济所作为四十字，韦庄所作为四十一字，顾夐所作有四十二字者，毛文锡所作为四十五字。敦煌曲子词有四十九字一体。各体用韵以平韵为主，
亭名。在浔阳(治所在今江西九江)城北。白居易有《北亭》诗。
总集。唐僧应物编。《崇文总目》著录为一卷。九华山是唐时佛教圣地。应物曾居九华山。此集当是应物集时人咏九华山诗而成。其集已佚。