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无为在歧路,儿女共沾巾

【介绍】:

王勃杜少府之任蜀州》诗句。歧路,叉路,指分手之处。二句谓大丈夫志在四方,不要像小儿女那样,分别时哭哭啼啼。志向高远,表现了一种积极向上的精神。

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  • 星轩

    指轩辕星宫。古代把其中一颗大星作为女主的象征。张说《奉和圣制过晋阳宫应制》:“星轩三晋躔,土乐二尧封。”

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    比喻书写运笔如行战阵。语本晋王羲之《题〈笔阵图〉后》:“夫纸者,阵也;笔者,刀矟也。”杜甫《醉歌行》:“词源倒流三江水,笔阵独扫千人军。”

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    【介绍】:一作卢颜。玄宗末年在世。天宝十四载(755)十二月曾在洛阳向安禄山进献谀颂诗。两《唐书》无传。《全唐诗》存诗1首。

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    指唐代孟云卿。唐末张为《诗人主客图》以孟云卿为“高古奥逸主”,以韦应物为“上入室”,李贺、杜牧、李馀、刘猛、李涉、胡幽贞为“入室”,贾驰、李观、李宣古、曹邺、刘驾、孟迟为“升堂”,陈润、韦楚老为“及门

  • 希夷

    ①谓虚寂玄妙之境。语本《老子》:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。”钱起《奉和圣制登会昌山应制》:“睿想入希夷,真游到具茨。”②谓清静无为,任其自然。白居易《病中宴坐》:“外安支离体,中养希夷心。”③

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    唐代王维、韦应物的并称。王维是盛唐诗人,韦应物是中唐前期诗人。二人均以山水田园诗著称。后人遂并称之。唐司空图《与王驾评诗书》:“右丞、苏州,趣味澄敻,若清风之出岫。”明人有《王韦合刻》十六卷。

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    【介绍】:见韦坚。

  • 秦牢冤

    传说汉武帝驾幸甘泉,在长平坂驰道中央有虫覆而赤如生肝状。东方朔见后解释说,虫名“怪哉”,见虫之处原是秦之牢狱,秦始皇时拘系无罪,幽杀无辜,众庶怨恨,愤气化为“怪哉”虫。事见《太平御览》卷六四三引汉郭宪