即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木
【生卒】：647—719【介绍】：唐代文学家。本名谦光，以与皇太子同名，诏赐今名。常州义兴(今江苏宜兴)人。博涉文史，少与徐坚、刘子玄齐名。睿宗文明中，解褐为阆中主簿。武后天授中，为左补阙，时选举甚滥
【介绍】：见皮日休。
《孟子·尽心下》：“公孙丑问曰：‘脍炙与羊枣孰美?’孟子曰：‘脍炙哉!’公孙丑曰：‘然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?’曰：‘脍炙所同也，羊枣所独也。’”后因以“脍炙人口”比喻诗文优美，人人传诵。齐己《读
犹小儿。鄙称品行低下的人。陆龟蒙《再酬袭美先辈见和读〈襄阳耆旧传〉之作》：“惊奔失壮士，好恶随纤儿。”
清林鄂弼编。鄂弼，字简庭，约生活于清乾隆年间。《唐音存雅》，一〇卷。专选初、盛唐人诗，从魏徵起，至杜甫止，以诗人编次。有诗人小传，无笺注、评点。前有鄂氏自序篇。有清乾隆十八年(1753)林氏竹虚斋刻本
【介绍】：白居易约作于元和二年(807)至六年，是一组咏物的讽谕诗。八首诗分别咏八种树木，托物比兴，深含讽谏之意。如第七首“有木名凌霄”，通过对凌霄这种攀附植物品性的描写，对历史上那些缺少坚贞品格、高
唐代天子赐给大臣的尺子。含有秉政治事公正之意。陆复礼《试中和节诏赐公卿尺诗》：“皇恩贞百度，宝尺赐群公。”
无比。颜真卿《题杼山癸亭得暮字》：“杼山多幽绝，胜事盈跬步。前者虽登攀，淹留恨晨暮。及兹纡胜引，曾是美无度。”
相传广州石门有水曰贪泉，人饮之则贪得无厌，晋吴隐之为广州刺史，为树清廉风气，故意饮之，并赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”见《晋书·吴隐之传》。后因以“饮泉诗”为咏官吏清廉之