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    即月光童子。古印度摩揭陀国王舍城长者申日之子。曾谏其父信奉外道坑害佛身之举,佛言其来世当生秦国为圣君。见《月光童子经》。李白《送王屋山魏万还王屋》:“朝携月光子,暮宿玉女窗。”

  • 秋扇词

    【介绍】:刘禹锡作。本诗以秋扇为题,实是借秋扇而引发感慨。以秋扇喻人间之恩情荣谢,变化无常,至于曾经置于怀袖之中而珍惜之物,却成为寒炉之死灰。禹锡盖以此讽刺交游中一些趋炎附势而忘旧者,与《竹枝词》“长

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    【介绍】:王维《冬日游览》诗句。写纵目所见冬暮景色,青山绵延,林木苍莽,平原辽阔,落日将坠。“横”衬山耸,“团”状日圆,宛然一幅寒冬日落立体画图。

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    诗集。唐雍陶撰。《新唐书·艺文志四》著录《雍陶诗集》十卷,《崇文总目》卷五作一卷。《郡斋读书志》卷四作五卷,谓其集今亡其半。《宋史·艺文志七》作三卷。明清时未见著录刊行,当已散佚。《全唐诗》存诗一卷,

  • 伤友

    【介绍】:白居易《秦中吟十首》的第四首,一作《伤苦节士》,又作《胶漆契》。本诗通篇以对比手法——陋巷与金闺、曩者与迩来、蹇驴与肥马、昔年与今日——直率地描绘了由于地位的变化而引起的人际关系的变化,抨击

  • 洞天集

    总集。五代王贞範编。此书专集道家诗人所作之神仙隐逸诗篇。编成于后汉乾祐(948—950)间。《直斋书录解题》卷一五著录为五卷,《汲古阁毛氏藏书目录》尚载此集,知明代尚存。今已佚。

  • 太史南留

    太史,指汉代司马迁之父司马谈。汉武帝时,司马谈为太史令,武帝元封元年(前110)封禅泰山,司马谈因事滞留周南(洛阳),没有随行以太史令的身份参与、记载这种千年盛事、朝廷重典,懊悔愤闷而死。见《史记·太

  • 薄言

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    唐李密的宠姬。能歌舞,密每见宾僚文章有奇丽入意者,即付雪儿叶音律歌之。后亦泛指歌妓。韩定辞《答马彧》:“盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。”

  • 汉魏风骨

    语出陈子昂《与东方左史虬书》,意指汉魏诗歌的典型特征,即内容之健康充实、风格之质朴刚健、爽朗遒劲。陈氏生当初盛唐之交,反对六朝以来之绮靡文风,其以复古为革新,标举风雅兴寄、汉魏风骨,确立了初盛唐诗歌革