指西汉贾谊。曾任长沙王太傅,故称。杜甫《发潭州》:“贾傅才未有,褚公书绝伦。”参见“贾谊”。
清蘅塘退士原编,台湾学者严一萍集释。六卷。台湾艺文印书馆1991年1月版。该书首列自序,次录《唐诗三百首题辞》,再撰《蘅塘退士小传》,书后按笔画顺序附作者与诗题索引。该书大致仿照高步瀛《唐宋诗举要》体
【介绍】:贾至《岳阳楼宴王员外贬长沙》颔联。“楚山”、“湘水”将宴别置于广阔空间,和“碧”、“深”一起营造出一个高远境界。而由“晴”至“暮”,不仅可见宴别所历时间,更含感情由聚时欢畅转作别时悲凉的变化
即右军墨池。裴通《金庭洞》:“鱼吞左慈钓,鹅踏右军池。”
【介绍】:唐代诗人。字太初。越州诸暨(今属浙江)人。生卒年不详。元和中,与徐灵府等同为南岳道士田良逸之弟子。后隐居于玉霄峰,常以琴酒、吟咏自适。卒年六十四。能诗,有诗集十卷,已佚。《全唐诗》存诗三首。
犹曈昽。陈陶《冬夜吟》:“展转城鸟啼紫天,曈曚千骑衙楼前。”
【介绍】:温庭筠《苏武庙》颔联。诗写苏武被扣匈奴不得归而牧羊守节的历史故事。雁断,指与汉朝消息断绝。胡天月,即指在匈奴的岁月。上句写望雁思归,下句写塞外牧归,表现了苏武在漫长的囚禁岁月里坚持民族气节的
文集。唐崔知悌撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《崔知悌集》五卷。其后未见著录,当亡佚已久。《全唐文》存文一篇。
在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛,以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律,道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等,集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗,净业寺亦因此著
【介绍】:张籍《节妇吟寄东平李司空师道》诗句。本为张籍却李师道聘托之言。“清丽深婉,称情而出”(余成教《石园诗话》卷二)。