①佚名编。四卷，有明万历朱之藩刻本。当自朱氏刻《中唐十二家诗》中抽出单行。录孙逖、储光羲、崔峒、独孤及四家诗。②清胡凤丹辑。凤丹，字月樵，永康(今属浙江)人，约生活于清咸丰、同治年间。《唐四家诗》，二
想着。王建《宫词一百首》之三十八：“恐见失恩人旧院，回来忆著五弦声。”
【介绍】：李隆基作。诗序云：“俗传此戏，必致年丰。故命北军，以求岁稔。”此诗叙写观拔河俗戏的情况及感受。叙述生动，极富气势。
吴大奎、马秀娟译注。巴蜀书社1991年出版，为《古代文史名著选译丛书》之一。本书共选译元稹诗23首，白居易诗49首，均为其有代表性的优秀作品，较全面地反映了元、白诗歌的思想特色和艺术成就。
傅经顺著。1981年陕西人民出版社出版，为《中国古代作家研究丛书》之一。全书分为四大部分：第一部分写李贺的生平事迹；第二部分主要阐发其诗歌进步的思想内容；第三部分论述其艺术特色；第四部分论其师承和影响
【介绍】：生平无考。《全唐诗》卷五〇五收焦郁诗3首，其中《白云向空尽》一作周成诗，而此诗《文苑英华》卷一八二作周存。周成无其人，或为周存之误。
①逗留；流连。杜甫《夏日李公见访》：“水花晚色静，庶足充淹留。”②停滞；羁縻。谓仕途不达，处境穷困。杜甫《久客》：“羁旅知交态，淹留见俗情。”③挽留，留住。杜甫《宾至》：“竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒
犹点笔。钱起《送严士良侍奉詹事南游》：“点翰遥相忆，含情向白蘋。”
【介绍】：开元时为国子生。天宝三载(744)编成《国秀集》3卷，后楼颖为之序。《序》称该集选录见在作者凡90人，诗220首，而今存此书仅存作者85人，诗218首，当系辗转传抄时有所脱漏。该集选录标准为
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士