佛教指可渡众生到苦海彼岸的佛法。李白《春日归山寄孟浩然》：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”
叶嘉莹著。《秋兴八首》为杜甫后期的一组七言律诗，最能代表诗人七律的思想内容和艺术风格，最能体现其“晚节渐于诗律细”的创作精神，而前人品评论述也最为浩繁。故叶氏于港、台及海外广事征搜，得历代评注杜诗专著
见“吹竽混真”。
汲水用的短绳。《荀子·荣辱》：“短绠不可以汲深井之泉。”后常以喻才能短浅或力量不足。韦庄《天井关》：“短绠讵能垂玉甃，缭垣何用学金汤。”
【生卒】：771—846【介绍】：唐代诗人。字万流。洛阳(今属河南)人，郡望清河(今属河北)。弱冠明经及第，调补滁州掾。历扬子主簿、汜水尉。元和末，献书朝廷，备述寰海利害。授监察御史，领盐铁富都监，不
三国魏应璩《百一诗》：“前者隳官去，有人适我闾。田家无所有，酌醴焚枯鱼。”后用以咏田园生活。杨炯《和石侍御山庄》：“萧然隔城市，酌醴焚枯鱼。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。刘长卿婿。大历中，刘为睦州司马，李曾寄诗予刘。建中中，刘为随州刺史，李曾往探望。临行，刘作《送李穆归淮南》相送。《全唐诗》存诗一首；《全唐诗补编》补一首，移正一首
道教语。谓仙人出行。杜牧《赠李处士长句四韵》：“老翁四目牙爪利，掷火万里精神高。”
【介绍】：或作康?，天宝时人。曾任监察御史。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
清何焯评。何焯，字屺瞻，号义门，长洲(今江苏苏州)人。清康熙四十二年(1703)赐进士，著有《义门读书记》等。《唐三体诗评》，六卷。何氏在宋周弼原选、元释圆至原注、清高士奇重辑《唐三体诗》的基础上，又