①汉刘向《列女传·殷纣妲己》：“妲己好之，百姓怨望。诸侯有畔者，纣乃为炮烙之法，膏铜柱加之炭，令有罪者行其上，辄堕炭中，妲己乃笑。”后因用作咏殷纣暴虐施政的典故。徐彦伯《比干墓》：“玉床逾皓洁，铜柱方
跳楼自杀。罗虬《比红儿诗》之二：“金谷园中花正繁，坠楼从道感深恩。”参见“坠楼人”。
清陆次云撰。次云，字云士，钱塘(今浙江杭州)人，康熙间举博学宏词，官江阴知县。陆氏生当清初，对明人“诗必盛唐”之说持异议，以为晚唐诗亦有佳者。故此书专选晚唐人诗。有清康熙蓉江怀古堂刊本。分上、下二卷，
见“三平调”。
①古时风俗，于农历三月上旬的巳日为修禊日，临水为祭，以消除不祥。魏晋以后固定为三月三日，引水环曲为渠，以流酒杯。人们列坐水旁，流觞取饮，相与为乐，称为曲水。元稹《代曲江老人百韵》：“曲水流觞日，倡优醉
官名。步兵校尉的省称。特指三国魏阮籍。王绩《赠学仙者》：“谁知彭泽意，更觅步兵那。”温庭筠《送陈嘏之侯官兼简李常侍》：“纵得步兵无绿蚁，不缘句漏有丹砂。”参见“步兵厨”。
即守株待兔。杜牧《新转南曹未叙朝散初秋署退出守吴兴书此篇以自见志》：“且免材为累，何妨拙有机。宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”参见“守株”。
文集。唐程晏撰。《新唐书·艺文志四》著录《程晏集》七卷。《郡斋读书志》卷四中作六卷。《宋史·艺文志七》作十卷，“十”当误。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文七篇。
【介绍】：见方干。
【介绍】：卢仝《直钩吟》诗句。此用文王渭水逢姜太公直钩钓鱼典故，哀叹君子之道不行于当世。