惟陈言之务去
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义陈旧平庸的文字。“惟陈言之务去”表现了作者反对因袭、模拟，主张写作要有创造性，在内容和语言方面要全面创新的思想。这是韩愈在文体革新方面取得重大成就的重要原因。但有时也不免因此流于“怪怪奇奇”，产生了一些负面影响。
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义陈旧平庸的文字。“惟陈言之务去”表现了作者反对因袭、模拟，主张写作要有创造性，在内容和语言方面要全面创新的思想。这是韩愈在文体革新方面取得重大成就的重要原因。但有时也不免因此流于“怪怪奇奇”，产生了一些负面影响。
【介绍】：见毛文锡。
【介绍】：见元稹。
【介绍】：裴迪作。王右丞，即王维，曾任尚书右丞。逸人，即隐士。诗起句即言“恨不逢君”，一则表现了访人不遇的惆怅，再则见出对吕逸人仰慕之至。接下来的五句，写吕逸人居处之简陋与环境之清幽，以陶渊明、蒋诩之
【介绍】：李商隐作。诗题说明了作诗的缘由。韩偓，小字冬郎。畏之员外，即韩偓父瞻。作者用两首七绝盛赞韩偓少年才俊，诗思敏捷，诗风清新老成，超越父辈。首章中，作者运用联想和想象，由“雏凤”的典故翻出“桐花
羊孙，指西汉梁孝王的宾客羊胜、公孙诡。梁孝王曾与羊胜、公孙诡密谋，刺杀反对自己继帝位的大臣爰盎。见《史记·梁孝王世家》。后因以“羊孙”代指策划阴谋的人。李德裕《清冷池怀古》：“牛祸衅将发，羊孙谋始回。
【介绍】：大历中曾应进士试，建中三年(782)至贞元十五年(799)任山南西道节度使严震行军司马、检校刑部员外郎等。十八年曾至成都。《全唐诗》存诗1首。
老年而气势雄浑。语出杜甫《送韦评事赴同谷判官》：“子虽躯干小，老气横九州。”后多用以形容老练自负，缺乏朝气。宋楼钥《题杨子元琪所藏东坡古木》：“东坡笔端游戏，槎牙老气横秋。”
【生卒】：596—667【介绍】：唐代高僧。字法编，俗姓钱。丹徒(今属江苏)人，一说长城(今浙江长兴)人。九岁能赋诗。十五岁依智頵律师受业。十六岁落发，入日严道场。隋炀帝大业中，从智首律师受具。唐高祖
【介绍】：韦应物《蓝岭精舍》诗句。写秋天傍晚群山静谧、百泉鸣响之景象，气势恢宏，自然特秀。
应诺。谓言而有信。张昌宗《少年行》：“纵横意不一，然诺心无二。”崔颢《代闺人答轻薄少年》：“儿家夫婿多轻薄，借客探丸重然诺。”