【介绍】:孟浩然作。一作《清明日宴张道士房》,又作《宴梅道士山房》。诗写暮春寂寞时分,道士邀请作者到山房宴饮的情事,在思想内容上略无可取之处,但客观上反映了唐时推崇道教,士人多与道士交往的社会风气。该
晒衣服。储光羲《樵父词》:“清涧日濯足,乔木时曝衣。”古俗七月七日为曝衣日。沈佺期《七夕》:“月皎宜穿线,风轻得曝衣。”
同“著鞭”。高适《独孤判官部送兵》:“亦是封侯地,期君早着鞭。”参见“著鞭”。
【介绍】:见刘太真。
【介绍】:唐末人,曾应进士试。乾宁间,因于席上调戏宿州刺史陈璠宠妓,被杖杀。《全唐诗》存其《自状》诗1首。
即华亭鹤。用以咏鹤。李毅《和皮日休悼鹤》之一:“才子襟期本上清,陆云家鹤伴闲情。”
闻一多著,余冠英结集,见《闻一多全集》第三卷。共收入论文7篇,年谱2种。著者博学多才,见解精到,其新颖视角,尤得现代学者之认同。其少陵年谱,多所发明;岑参系年,有开创之功,皆为学界所推重。上海古籍出版
即华亭鹤唳。多表现思念、怀旧之意。亦为感叹仕途险恶、人生无常之词。刘禹锡《酬太原令狐相公见寄》:“鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。”参见“华亭鹤唳”。
《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。”屈原以请鸩鸟为媒谋娶有娀之美女而鸩鸟从中作梗为喻,辩明自己受别人的谗言陷害。后因以“鸩鸟媒”为受谗言陷害之典。元稹《中元作
美丽;光彩照人。秦韬玉《吹笙歌》:“逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。”