应门
古代王宫的大门。亦代指帝王。《杂曲歌辞·簇拍相府莲》：“近来音耗绝，终日望应门。”
古代王宫的大门。亦代指帝王。《杂曲歌辞·簇拍相府莲》：“近来音耗绝，终日望应门。”
相传尧欲让位于许由，许由不受而逃去。尧又召他做九州长，由耻于闻之，洗耳于颍水。事见晋皇甫谧《高士传·许由》。后因以“颍客”代称许由。亦泛指隐士。理莹《送戴三征君还谷口旧居》：“周王尊渭叟，颍客傲唐尧。
典出汉淮南小山《招隐士》：“攀援桂枝兮聊淹留，王孙游兮不归。”后因以“攀桂枝”喻指优游山林的闲适隐逸生活。储光羲《河中望鸟滩作贻吕四郎》：“为惜淮南子，如何攀桂枝。”李白《忆旧游寄谯郡元参军》：“我向
东汉建安二十四年，曹操自斜谷出兵攻蜀，与刘备僵持于阳平，曹操出口令曰“鸡肋”，主簿杨修因觉鸡肋食之无味、弃之可惜，知曹操要退兵。见《三国志·魏志·武帝纪》注引《九州春秋》。后因以“鸡肋”比喻没有多大价
【介绍】：崔颢《黄鹤楼》诗颈联。黄鹤楼在武昌，汉阳在其西，隔江相对。鹦鹉洲，原在武昌城外长江中，相传因东汉末年祢衡在此作《鹦鹉赋》而得名，后渐湮没。今汉阳拦江提外之鹦鹉洲，已非原址。历历，分明可数貌。
指杜鹃鸟啼泣而呕血。南朝宋刘敬叔《异苑》卷三载：“杜鹃始阳相催而鸣，先鸣者吐血死。……初鸣先听其声者主离别，厕上听其声不祥。”后因以“啼血”为咏离别和思归之典。李山甫《闻子规》：“断肠思故国，啼血溅芳
文集。唐郑秀撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《郑秀集》十二卷。其后未见著录。作品已佚。
隐之，指东晋吴隐之。吴隐之有清操，家贫，至孝，父母去世后，每一思念，必悲哀痛苦。邻居韩康伯之母为其感动，希望自己的儿子能举荐此人。后韩康伯为吏部尚书，果举荐吴隐之入仕。事见《晋书·吴隐之传》。李瀚《蒙
罗兰编著。台北号角出版社1981年10月出版，收入《号角文库》。本书收辑了唐诗中所咏及的山川、古迹、名胜等人文景观和自然景观，并用照片和绘画呈现在读者面前。使唐诗中的情景形象化、具体化，亦使祖国美丽的
西汉河东平阳(今山西临汾西南)人，字子孟。霍去病异母弟。武帝时官大司马、大将军，受武帝遗诏辅助昭帝，封博陆侯，昭帝崩，立昌邑王，王多淫行，废之，复迎立宣帝。霍光历仕三帝，行无过失，权倾一时。见《汉书·
合集。宋子起编。编于太宗雍熙三年(986)。陈振孙《直斋书录解题》卷二一“歌词类”载：“《家宴集》五卷，序称子起，失其姓氏，雍熙丙戌岁也。所集皆唐末五代人乐府，视《花间》不及也。末有《清和乐》十八章，