犹言着手进行，开始做。语出《晋书·刘琨传》：“闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。’”后常用为勉人努力进取之语。韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》：“时辈已争先，吾兄未著鞭。”
王晚霞主编。浙江古籍出版社1990年10月出版。本书是有关郑虔的传记性综合史料，共分七部分：一、典籍石刻著录郑虔所作诗文及著作图画目录。载有新发现的郑虔佚文《郑仁颖墓志铭并序》、华岳题名，佚诗《亭旁丹
钟夫、陶钧编。上海古籍出版社1992年12月出版。本索引所收杜诗五种，即上海古籍出版社和中华书局出版的《钱注杜诗》、《杜诗镜铨》、《杜诗详注》、《读杜心解》及《全唐诗》(排印本)。以杜诗每一句出条目，
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
南朝宋刘穆之未出仕时家贫，常从妻子的兄弟姊妹处求饮食，曾向妻兄弟要槟榔消食，妻子兄弟认为他连饭都吃不饱，不需要槟榔。后刘穆之为丹阳尹，招妻兄弟饮宴，以一金柈盛槟榔送给他。见《南史·刘穆之传》。后因以“
唐代王勔、王勮、王勃的合称。三人为兄弟，均善文辞，才藻相类，时人杜易简称之为“王氏三珠树”。见《旧唐书·王勃传》。
【介绍】：唐代散文家。生卒年、籍贯不详。中宗时为并州清源县尉，后入拜殿中侍御史兼内供奉。《全唐文》存文二篇。事迹见《新唐书·宋务光传》附传，《唐会要》卷三四、四八，《唐御史台精舍题名考》卷二。
南朝陈将亡时，后主之妹乐昌公主与丈夫徐德言认为丧乱将至，恐夫妻分离，日后难以聚合，乃将铜镜破为两半，各执其一，后果遇兵乱失散，然终赖半镜而团圆。见唐孟棨《本事诗·情感》。后因以“陈宫镜”指夫妻离散聚合
①迫近。杜甫《赠李十五丈别》：“多病纷倚薄，少留改岁年。”②谓生活困顿。杜甫《赠李八秘书别三十韵》：“沉绵疲井臼，倚薄似樵渔。”
明周甸撰。凡七卷，明隆庆五年(1571)刻本。为一杜甫诗选的集注本，共收入杜诗789首，约略以编年为序，古近体混编，广取前人旧注，而以刘辰翁、赵汸、单复三家评注为多，评注参互，会通众释，间附己见。而诠