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  • 丰狱气

    犹丰城气。韦庄《同旧韵》:“但埋丰狱气,未发爨桐音。”参见“丰城气”。

  • 玄览

    远望。钱起《奉和圣制登朝元阁》:“六合纡玄览,重轩启上清。”

  • 三千客

    战国信陵君、孟尝君、春申君皆有门客三千,平原君有数千。后因以“三千客”用作咏门客之典。李华《奉寄彭城公》:“公子三千客,人人愿报恩。”亦作“三千士”。孟郊《汴州离乱后忆韩愈李翱》:“食恩三千士,一旦为

  • 朱桃椎

    【介绍】:益州成都(今属四川)人。生卒年不详。澹泊绝俗,结庐山中。尝织十芒履置道上,见者曰:“居士履也。”为鬻米茗易之,置其处,辄取去,终不与人接。高士廉为长史,备礼以请,降阶与之语,不答,瞪视而出。

  • 李义山诗集辑评

    清朱鹤龄笺注,清沈厚塽辑评。三卷,有清同治九年(1870)广州倅署刻三色套印本,四川人民出版社1957年据之印行。清人对李商隐诗作过大量评点,沈氏此书即就朱鹤龄笺注本作辑评,辑入何焯、朱彝尊、纪昀三家

  • 白简

    ①古时谏官所上奏章。孟浩然《同曹三御史行泛湖归越》:“白简徒推荐,沧洲已拂衣。”②道士祭神的文书。陆龟蒙《和袭美伤开元观顾道士》:“多应白简迎将去,即是朱陵炼更生。”

  • 遮塞

    即遮玉门。裴漼《奉和御制旋师喜捷》:“斩虏还遮塞,绥降更筑城。”参见“遮玉门”。

  • 兴福寺

    在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺,梁大同五年(539)重修时,于大雄宝殿内发现一隆起大石,左看像“兴”,右看似“福”,故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下,相传龙斗破山而去,

  • 陆翱

    【介绍】:字楚臣,苏州吴县(今江苏苏州)人。昭宗时宰相陆希声之父。登进士第而未受辟。南唐刘崇远评其诗虽“不甚高,而才调宛丽”,“题品物类亦绮美”(《金华子杂编》)。《全唐诗》存诗2首。

  • 清教

    【介绍】:大中时僧人,居宣州敬亭山,曾以诗赠方干。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。