方言。指气候将要结霜。李嘉祐《冬夜饶州使堂饯相公五叔赴歙州》:“斜汉初过斗,寒云正护霜。”
战国郑人。隐居郑国圃田四十年,后世人们一般视之为道家思想的代表人物之一,被尊为列子。相传他能驾风而行。见《庄子·逍遥游》。故后世多用以咏隐士、仙道。亦用以咏风。聂夷中《访嵩阳道士不遇》:“何当列御寇,
【介绍】:张籍作。见《夜到渔家》。
犹彼岸。佛教用以喻超脱生死的境界。李群玉《湘中别成威阇黎》:“何方济了岸,只仗慈航力。”
领头的人。王建《织锦曲》:“大女身为织锦户,名在县官供进簿。长头起样呈作官,闻道官家中苦难。”
指成就帝王事业的征兆。李隆基《幸凤泉汤》:“不重鸣岐凤,谁矜陈宝雄。”亦用以咏野鸡。李峤《雉》:“楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。”参见“陈仓鸡”。
【介绍】:韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗句。写远谪途中之艰辛与凄惨心境,风格“沉郁顿挫”。横字用得贴切、传神。家何在,马不前,将迁谪之感与恋阙之情一并写出,苍凉悲壮。
【介绍】:刘湾作。此诗为讨南诏而作,当写于天宝十载(751)。玄宗晚年穷兵黩武,不断用兵边地,在他的纵容支持下,一些边将也冒进邀功、轻开边衅。据《资治通鉴》卷二一六载:天宝十载四月,“剑南节度使鲜于仲
杜甫《诸将五首》之四:“闻道长安似奕棋,百年世事不胜悲。”后因以“长安棋局”喻指动荡不安的时局。柳亚子《题芷畦燕游续草》:“长安棋局几时休,蕉萃行吟客子愁。”
荒草。李贺《感讽五首》之三:“南山何其悲,鬼雨洒空草。”