【介绍】：雍陶作。此诗记述了诗人去蜀途中的重重险胜。首句对艰险的经历加以概括，中间两联作重点描写，值得注意的是，在作者的心目中，“险”并不等于“凶”，相反却是新奇优美；末句则坦言其不愿重回长安的心迹。
【介绍】：许棠《日暮江上》诗句。这两句诗分别从视觉、听觉上描绘了日暮江上的情景，传达出作者独特的感受。
哪堪，怎堪。李郢《早秋书怀》：“青鬓已缘多病镊，可堪风景促流年。”
①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》：“牛头铁叉杈，狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》：“青山意不尽，衮衮上牛头。”
【介绍】：韩愈《八月十五夜赠张功曹》前三句。纤云，纤细的云。河，指银河。因皓月当空而银河不显，故曰“天无河”。波，指月光。三句写中秋之夜晴空万里，月明星稀，清风吹拂，万籁俱寂，当此良夜，其于情何?为全
郭钦，晋初西河人，为侍御史，曾上疏言御边之策，后因以“郭钦上书”代指官员上御边之策。杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》：“郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。”
在江苏省扬州市城北。清代为扬州八大名刹之首。寺本为东晋太傅谢安别墅，后舍宅为寺，称谢司空寺。东晋义熙十四年(418)易名兴严寺。北宋政和年间改名天宁禅寺。后寺遭毁，明洪武间重建。清康熙帝六次南巡，均驻
春秋时晋大夫屠岸贾灭赵氏家族，公孙杵臼、程婴二人舍身智救赵氏孤儿。见《史记·赵世家》。李白《自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀》：“提携袴中儿，杵臼及程婴。立孤就白刃，必死耀丹诚。”
《墨子·贵义》记载墨子曾问卜但又不听占卜者不要北行的劝告，结果北行受阻而回。后用“墨翟问”代指问卜。陈子昂《赠严仓曹乞推命录》：“非同墨翟问，空滞杀龙川。”
【介绍】：李华作。玄宗晚年自恃承平日久，以为天下无复可忧，遂深居宫中，专以声色自娱，悉委政事于宰相李林甫。林甫则媚上欺下，杜绝言路，嫉贤妒能，排斥异己，搞得朝政腐败，民生凋敝，怨声载道，危机四伏。这组