战国郑人。隐居郑国圃田四十年，后世人们一般视之为道家思想的代表人物之一，被尊为列子。相传他能驾风而行。见《庄子·逍遥游》。故后世多用以咏隐士、仙道。亦用以咏风。聂夷中《访嵩阳道士不遇》：“何当列御寇，
见“沃洲”。
又名大台。五台山(南五台)五峰之一。五台山是在今陕西省西安市南郊太乙宫附近的终南山中段的一座高峰，因山上有大台、文殊、清凉、舍身、灵应五个如台的小山峰，故称。又因其与处于其北面耀县的五台山相对，故又称
①佛教语。指心。即思想、意念等。佛教认为三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法。白居易《琴酒》：“耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。”②心情，心境。司空图《偶诗五首》之五：“甘得寂寞能到老，一生
指葵菜。因鲍照有《园葵赋》，因以为称。李商隐《题李上謩壁》：“嫩割周颙韭，肥烹鲍照葵。”
黯淡迷茫貌。杜甫《漫成二首》之一：“野日荒荒白，春流泯泯清。”
元辛文房著。文房字良史，西域人，成宗至泰定帝时在世。此书十卷，成书于成宗大德八年(1304)，殆其早年之作。为唐代诗人传记集，立专传者278人，附见120人，大致按世次与科第先后排列。每传先列生平事迹
【介绍】：韩偓《残春旅舍》诗句。诗句描写暮春景象：树头花须已落，却被蜂抱住；柳絮飘落池塘上面，水中鱼儿却吹着柳絮漂行。写景生动，观察细致，但终觉境界狭小。
【介绍】：李商隐七绝诗《忆住一师》末二句。作者忆相别经年的友人，却不正面描绘其人，两句重现了留存在记忆中最深刻感人的一个场景，相忆之情，言外缥渺；向往之情，溢于言表；其人其事如历历在目，境界优美，情致
【生卒】：?～837【介绍】：敬宗宝历元年(825)以监察御史分司东台，后历任左司员外郎、郎中，中书舍人。好道术。文宗开成二年(837)游洛阳、嵩山，与白居易、裴度有交游。《全唐诗补编·续拾》存诗1句