赐予。锡，通“赐”。《郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆平》：“神佑以答，敷锡永宁。”
【介绍】：生卒年、籍贯不详。后蜀后主时，官谏议大夫。奉诏与李昊等修撰《前蜀书》，成四十卷。有《乔讽集》十卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。事迹见《十国春秋·李昊传》。
【生卒】：663?—713【介绍】：字子潜，行二。幽州范阳(今河北涿州)人。举进士后隐居终南山、少室山，但心期征召，人称“随驾隐士。”武后长安中为左拾遗。中宗时历中书舍人、吏部侍郎、黄门侍郎、修文馆学
诗集。唐郑嵎撰。《新唐书·艺文志四》著录郑嵎《津阳门诗》一卷，《郡斋读书志》卷四、《直斋书录解题·诗集类上》、《宋史·艺文志七》同。该诗今存于《全唐诗》。
随后；后来。王建《饮马长城窟》：“蹄踪未干人去近，续后马来泥污尽。”
报答，赐予。白居易《薛中丞》：“悠哉上天意，报施纷回互。”
【介绍】：刘禹锡作。窦员外即窦巩，元和二年登进士第，历侍御史、司勋员外郎等职。崇德里在长安朱雀街西第二街，则此诗当为大和中禹锡在长安时作。诗主要赞美新居环境的优美，前二句是总写，第三句写水，第四句写山
本指遇风飞转的干枯蓬草。《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。”后因以喻指散乱的头发。薛涛《段相国游武担寺病不能从题寄》：“侬心犹道青春在，羞看飞蓬石镜中。”
晋代嵇康、刘伶为人放旷，不修饰仪表，史书谓其“土木形骸”，意谓不注意仪表，形体象土木一样自然率直。见《晋书·嵇康传》、南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“土木形骸”比喻人自然率直，不矫柔造作。另：
【介绍】：五代编纂家。青州(今属山东)人。生卒年不详。后晋时南奔至楚，文昭王马希範待之甚薄。后徙居金陵，隐居不仕，一说曾为南唐司门员外郎。家富藏书，时称朱万卷。广闻博览，湖南学士多从其问典故，号幕府书