急速；马上。王梵志《杌杌贪生业》：“急手求三宝，愿入涅槃期。”
王水照著。齐鲁书社1984年7月出版。是书是著者有关唐宋文学的论文集，其中有关唐代文学的论文7篇。著者注意从宏观上把握问题特征，见解深刻，如其中《唐诗发展的几个问题》、《再谈唐诗繁荣的原因》都曾发生很
【介绍】：唐代诗人。号庚村。湖州(今属浙江)人。生卒年不详。丘光庭弟。能诗。《宋史·艺文志七》著录《丘光业诗》一卷。作品已佚。事迹见光绪《乌程县志》卷一二。
【介绍】：许浑作。汴河亭，指隋炀帝在汴河之滨筑造的行宫。诗咏叹炀帝广陵(今江苏扬州)之游。前三联着意渲染巡游的宏大声势。末联则宕开以隋继陈亡作结，转抒兴亡之慨。此诗寄兴深远，情思悲郁，堪为怀古佳作。
【介绍】：杜牧作。张好好是一位著名的歌妓。据诗序记载，杜牧在大和三年(829)为沈传师江西幕吏时初识张好好。大和九年(835)杜牧为监察御史、分司东都时，又在洛阳重睹张好好，感旧伤怀，因作此诗。诗中记
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
在河北省邯郸市内。又称武灵丛台。相传赵武灵王为阅兵与歌舞而建。原有数台，现仅存一台，高26米，原为夯筑土台，后人用砖包砌。台前翠柏夹道，有阶石可登台上。台上有武灵馆、如意轩、回澜亭、据胜亭等胜景。登台
秦朝东陵侯召平，秦灭亡后隐居长安青门外，以种瓜为业。后因以“青门隐”指隐居。王绩《晚年叙志示翟处士》：“失路青门隐，藏名白社游。”亦用指召平。白居易《新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士》：“迹慕青门隐
送别之词。犹言好走，一路平安。金地藏《送童子下山》：“好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。”王梵志《愚人痴涳涳》：“好去更莫来，门前有桃棒。”
【生卒】：?—961【介绍】：俗姓彭，福州长溪(今福建霞浦)人。南唐禅僧。因住洪州凤栖山同安院，世称同安和尚。《全唐诗补编·续拾》收其诗11首。