诗集。唐许浑撰。撰者晚年寓居润州丁卯涧村期间曾编集其诗五百首为《乌丝阑诗》,其真迹南宋时尚存。《新唐书·艺文志四》著录《丁卯集》二卷。北宋贺铸《丁卯集跋》谓有许浑自序的三卷本,但当时已不可见。宋以来传
植物名。形状象芋头,肉为白色,蔓延生,叶子象萝摩,根生,因只结一颗且皮为黄色,故称黄独。旧时饥荒时贫民多用以充饥。杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》之二:“黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来
【介绍】:皮日休作。这两首七言绝句,写临江钓鱼的情趣。钓侣,即诗人所见钓鱼的人。
《战国策·齐策三》载寓言:土偶人与桃梗相与语。桃梗讥笑土偶遇雨就会残坏。土偶以为自己残坏仍归于土,而桃梗却不知被水漂至何方。后以“泛梗”喻流浪漂泊。张说《石门别杨六钦望》:“暮年伤泛梗,累日慰寒灰。”
【介绍】:唐诗僧,为玄宗至德宗时人。长期隐居于台州始丰县(今浙江天台)翠屏山,山亦名寒岩,故自号寒山子。与台州国清寺僧丰干、拾得时有过从。其诗内容复杂,多写僧人生活,亦有描写山林景色和反映农民愁苦生活
①蜀国君主。蜀王纳武都人女为妃,疾卒,葬于成都,作石镜一枚,以表其墓。见晋常璩《华阳国志·蜀志》。杜甫《石镜》:“蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。”②指唐玄宗。安史之乱后玄宗逃亡蜀地,
又称“梦谢亭”、“客儿亭”。故址在今浙江杭州市。南朝宋谢灵运少年寄居外家杭州杜明师家,相传临去杭州前一夜,杜明师梦见有贤人来访,及晓,则谢灵运至,因以名亭。白居易《余杭形胜》:“梦儿亭古传名谢,教妓楼
【生卒】:?—783【介绍】:行十四,陇西天水(今属甘肃)人,权澈之子。大历初任校书郎,后客苏州,又为湖州刺史颜真卿判官,曾参预颜真卿与僧皎然等几十人联唱。后又历渝州录事、户部员外郎等职。《全唐诗》存
战国晋人段干木辞禄居家,有君子之道,声闻千里。魏文侯赞美他说:“段干木富于义,寡人富于财。”见《淮南子·修务训》。后用为人不慕荣华、富有德义之典。李瀚《蒙求》:“干木富义,於陵辞聘。”
亦省称“七排”。指全篇为七言句的排律。七言排律并不多见。清赵翼《陔馀丛考·五七排律》:“蔡孚《打毬篇》云:‘德阳宫北苑东陬,云作高台月作楼……’此又七排滥觞也。”参见“排律”。