指诗句中末一字为平声者,因其处脚节地位,因此称为平脚。王力《汉语诗律学》第一章:“五绝用仄韵,较五律为多见。它的出句用平脚或仄脚,并不一定。但是,比较起来,仍以平仄相间为最多,而且是先仄脚,后平脚。”
【介绍】:郑州管城(今河南郑州)人。初仕窦建德,为国子祭酒,建德败后归唐,仕至魏王文学。《全唐诗》存诗4首,沿《唐诗纪事》卷三之误,作陆敬。
讲唱艺术。简称“话”。意为讲说故事。此种艺术形式隋代已有,侯白《启颜录》载,杨素之子杨玄感曾叫侯“说一个好话”。这是关于说话艺术的较早记载。唐郭湜《高力士外传》载,唐玄宗退位后居西内时,就经常听“讲经
东汉名儒马融,贯通经籍,教授生徒,多达千人,然为人达生任性,好奢侈,常坐高堂上,设绛纱帐教授生员。见《后汉书·马融传》。后因以“绛纱帐”为咏讲解经学教授生徒之典。韩栩《家兄自山南罢归献诗叙事》:“绛纱
【介绍】:汝南(今属河南)人,高宗末至武后时为岭南行军总督陈元光副使,曾历参军、宣威将军。博识善文。《全唐诗》存诗1首。
文集。唐郗纯撰。《旧唐书·郗士美传》附《郗纯传》谓有文集六十卷行于世。《新唐书·艺文志四》著录《郗纯集》六十卷。其后未见著录,当已亡佚。《全唐文》存文五篇。
【介绍】:唐代诗人。求,一作球。成都(今属四川)人。生卒年不详。性放旷疏逸,隐居味江山,世称“味江山人”、“唐山人”。昭宗时,王建帅蜀,召其为参谋,辞不就。求好苦吟,每有所得,即拈为丸投入大瓢中,数日
【介绍】:贾岛作。诗写羁旅之苦,故园之思。沉郁悲凉,真切感人。方回评曰:“起句十字谓心绪甚多,乡音难写。颔联十字谓别乡之久,故人皆老,诚真奇语也。颈联言萧索之味,结句谓有僧为伴,深夜无言,其酸苦至矣。
赋篇名。汉扬雄反屈原《离骚》之意而用之,作《反离骚》,认为屈原的遭遇不是命运所致,不必怨愤投江而死。见《汉书·扬雄传》。后借指不含怨刺的作品。钱珝《江行无题一百首》之八七:“缘情无怨刺,却似《反离骚》
【介绍】:秦系作。作者一作马戴,误。野人,对没有官职的平民的称谓,这里实指隐士。诗写山光水色之美和花落鸟飞之景,表达了章野人幽居山中的自得情趣。