又名《杜诗解》、《才子杜诗解》、《金圣叹选批杜诗》。清金圣叹撰，凡四卷。共批选杜诗194首，编次不分体，约略编年。每首诗先于题目后解题，次就全诗以四句为一段，分段解说。盖金氏以为“唐人诗多以四句为一解，故虽律诗亦必分作二解，若长篇则或作数十解”，以为就文字之起承转合解诗，“虽多至万言，无不如线贯花。”故其解诗多注意构思、作法、承接照应关系，分肌析理，细微详透。然此方法亦有弊病，于一气呵成之律诗，往往不能传达浑然一体之旨趣，故有人讥其为腰斩律诗。金圣叹对杜诗极为推崇，所解杜诗，不因袭前人，精到之见，新奇之论，每每可见，极有参考价值。然亦有穿凿附会之甚者。此书刊本很多，影响甚大。较易见者，有1974年台湾大通书局据清宣统二年(1910)顺德邓氏排印本影印《杜诗丛刊》本、1983年成都古籍书店排印本、1984年上海古籍出版社出版钟来因整理本。
在湖南省衡山南岳镇。为我国五岳庙中规模最大，总体布局最完整的古建筑群之一。由棂星门、盘龙亭、正川门、御碑亭、御书楼、正殿、后门、四角楼等组成，占地近十万平方米。与泰安岱庙、登封中岳庙并称于世。据《南岳
【生卒】：832—901后【介绍】：京兆(今陕西西安)人。早岁屡试不第，曾随僖宗入蜀。天复元年(901)，象与其他四位老者被特放及第，时人称为“五老榜”。昭宗特诏授象为太子校书。善诗，《咏仙掌》诗颇为
即破瓜。“瓜”字可剖为二“八”，故以指女子十六岁或妙龄之年。段成式《戏高侍御七首》之三：“犹怜最小分瓜日，奈许迎春得藕时。”
即白足和尚。后亦用以指高僧。李商隐《天平公座中呈令狐令公》：“白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。”参见“白足”。
晋人，曾为羊祜军司，羊祜为都督荆州诸军事时，曾因田渔废政事，徐胤曾以安全为由强行劝阻。事见《晋书·羊祜传》。卢纶《送史寀滑州谒贾仆射》：“君向东州问徐胤，羊公何事灭吹鱼。”
据《公羊传》载，鲁哀公十四年，狩猎时捕获麒麟，孔子认为麒麟为仁兽，王道大兴时才出现，现在正值乱世，因此孔子哭泣着说：“孰为来哉!孰为来哉!”后因以“泣麒”用为哀叹世道衰败、志向难以施展之典。卢纶《同兵
《左传·文公七年》：“赵衰，冬日之日也。”杜预注：“冬日可爱。”冬天的太阳温暖可爱，故称“爱日”。亦常喻指恩德。杜甫《寒雨朝行视园树》：“爱日恩光蒙借贷，清霜杀气得忧虞。”
颜真卿著，清黄本骥编订，凌家民点校、简注、重订。黑龙江人民出版社1993年12月出版。此本以《四部备要》本《颜鲁公文集》为底本，参校他本。该本搜罗完备，资料丰富，在前人基础上经过认真编订，次序较好，分
推敲吟咏诗句。李洞《毙驴》：“蹇驴秋毙瘗荒田，忍把敲吟旧竹鞭。”
即庾公楼。窦庠《东都嘉量亭献留守韩仆射》：“庾亮楼何厄，陈蕃榻更崇。”