明陆时雍撰。时雍字仲昭，桐乡(今属浙江)人，崇祯六年(1633)贡生。陆氏编有《古诗镜》，又编此书。有明刻本(与《古诗镜》合刊)、《四库全书》本等。书前有《总论》一篇，其大旨以神韵为宗，情境为主。故所选唐诗亦常以此为标准。尤推崇盛唐诗。全书计54卷，各体兼收，以诗体排列。虽无笺注，然有诗人小传及评点。其评点之语甚为精采，多为己见，高出于一般明人选本，几乎可与顾璘、敖英诸家争胜。《四库全书总目》赞其“采摭精审，评释详核，凡运会升降，一一皆可考见其源流。在明末诸选之中，固不可不谓之善本矣。”后周珽于《唐诗选脉会通评林》中对此书评语引用甚多。其《总论》部分则被后人辑出列为诗话，题名《诗镜总论》，有《历代诗话续编》本。
指中唐诗人张籍、王建之乐府诗。元和时期，元、白、张、王俱好作新乐府诗，然张王之作与元白稍异。明陆时雍《诗镜总论》云：“元白之韵平以和，张王之韵庳以急。其好尽则同，而元白独未伤雅也。虽然，元、白好尽言耳
【介绍】：李绅《入淮至盱眙》诗句。盱眙，今江苏盱眙。海鹤，传说中海外仙山上的鹤。仙桃，《汉武帝内传》载：西王母曾以玉盘进仙桃于汉武帝，称其三千年一结实。这两句诗以神话传说中的仙境景色来描绘盱眙的美景，
①怎样，如何。王建《雨中寄东溪韦处士》：“一个月来山水隔，不知茅屋若为居?”②怎堪。王维《送杨少府贬郴州》：“明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。”方干《题故人废宅二首》之二：“薄暮停车更凄怆，山阳邻笛若
杜甫《戏为六绝句》以绝句形式评论诗人和诗歌。开以诗论诗之先河，后效仿者日多，渐成一体。
晋人毕卓嗜酒，常说如能整日右手持酒卮，左手持蟹螯，拍浮酒池之中，终了此生是十分值得的。见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。后因以“持蟹螯”形容人纵酒放情，不问世事。亦用以形容饮酒酣畅。柳宗元《游南亭夜还
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元七年(719)，进士及第，是年试《北斗城赋》，崔镇之作尚存。天宝时任仓部员外郎。《全唐文》存赋二篇。事迹见《新唐书·宰相世系表二下》。
【介绍】：王维作。邓安生等《王维诗选译》定此诗作年为开元二十四年(736)张九龄罢参知政事后。陈铁民《王维生年新探》据《通典》卷二二：“天宝十一年又改库部为司库，至德初复旧。”定为天宝十一年(752)
即使。李咸用《依韵修睦上人山居十首》之七：“兼济直饶同巨楫，自由何似学孤云。”修睦《卖松者》：“直饶人买去，也向柳边栽。”
【介绍】：崔信明《送金竟陵入蜀》诗句。抓住猿声、江寒等富于地域特色的事物，从听觉、视觉两方面描写舟行三峡的过程和感受，刻画旅途劳苦寂寞之情状，极其真切独到，给人以身临其境之感。
织璇玑图的布机。十六国时前秦苏蕙因其夫窦滔被徙流沙，而织锦为《回文旋图诗》以赠。凡八百四十字，宛转循环皆可诵读，后世传为佳话。施肩吾《望夫词》：“手爇寒灯向影频，回文机上暗生尘。”