《诗·小雅》有逸诗《南陔》篇，其序云：“《南陔》，孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。”晋束皙承此旨而作《补亡》诗：“循彼南陔，言采其兰；眷恋庭闱，心不遑安。”后因以“兰陔”为孝养父母之典。刘禹锡《和州
簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》：“掉弃兵革，私习簋簠。”
西汉人，从伏生学《尚书》，后为博士。后喻指学者。韩翃《送夏侯校书归上都》：“青春事贺监，黄卷问张生。”
【介绍】：见关盼盼。
【介绍】：杜甫约于广德二年(764)春在阆州作。诗取开头二字为题，其意不在忆昔，而是借往事以讽今。第一首，追忆肃宗重用李辅国，宠惧张良娣，致使纲纪坏而国政乱，讽谏代宗，勿蹈其父覆辙；第二首，回忆开元之
【介绍】：本大梁(今河南开封)人，随祖父吕伸宦游至金陵(今江苏南京)。广明元年(880)，避乱至歙县堨田。后梁时迁至旌德县丰溪，以陶潜自比，号丰溪渔叟。卒于南唐初年，寿九十七岁。《全唐诗补编·补逸》录
【介绍】：李唐宗室子弟。秘书少监李益子。会昌五年(845)任右补阙，后历湖南观察使、河南尹、山南西道节度使、尚书左丞、申州刺史等，官终刑部尚书。约乾符(874—879)中卒。《全唐诗补编·补逸》存诗1
【介绍】：孟郊作。从诗序可知，当是元和元年(806)冬诗人为河南尹郑馀庆辟为水陆转运从事，试协律郎时所作。郑罢相为尹，故仍称“郑相”。写寒地百姓苦寒无火，夜半难眠，宁愿化为飞蛾，烧死于富家华灯之下，而
佛教语。犹根性。贾岛《赠胡禅师》：“自是根机钝，非关夏腊深。”参见“根性”。
①凋零；零落。张九龄《将发还乡示诸弟》：“岁阳亦颓止，林意日萧摵。”②形容风吹树木的声音。刘禹锡《游桃源一百韵》：“日暮山径穷，松风自萧摵。”