《诗·小雅》有逸诗《南陔》篇,其序云:“《南陔》,孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。”晋束皙承此旨而作《补亡》诗:“循彼南陔,言采其兰;眷恋庭闱,心不遑安。”后因以“兰陔”为孝养父母之典。刘禹锡《和州
簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》:“掉弃兵革,私习簋簠。”
西汉人,从伏生学《尚书》,后为博士。后喻指学者。韩翃《送夏侯校书归上都》:“青春事贺监,黄卷问张生。”
【介绍】:见关盼盼。
【介绍】:杜甫约于广德二年(764)春在阆州作。诗取开头二字为题,其意不在忆昔,而是借往事以讽今。第一首,追忆肃宗重用李辅国,宠惧张良娣,致使纲纪坏而国政乱,讽谏代宗,勿蹈其父覆辙;第二首,回忆开元之
【介绍】:本大梁(今河南开封)人,随祖父吕伸宦游至金陵(今江苏南京)。广明元年(880),避乱至歙县堨田。后梁时迁至旌德县丰溪,以陶潜自比,号丰溪渔叟。卒于南唐初年,寿九十七岁。《全唐诗补编·补逸》录
【介绍】:李唐宗室子弟。秘书少监李益子。会昌五年(845)任右补阙,后历湖南观察使、河南尹、山南西道节度使、尚书左丞、申州刺史等,官终刑部尚书。约乾符(874—879)中卒。《全唐诗补编·补逸》存诗1
【介绍】:孟郊作。从诗序可知,当是元和元年(806)冬诗人为河南尹郑馀庆辟为水陆转运从事,试协律郎时所作。郑罢相为尹,故仍称“郑相”。写寒地百姓苦寒无火,夜半难眠,宁愿化为飞蛾,烧死于富家华灯之下,而
佛教语。犹根性。贾岛《赠胡禅师》:“自是根机钝,非关夏腊深。”参见“根性”。
①凋零;零落。张九龄《将发还乡示诸弟》:“岁阳亦颓止,林意日萧摵。”②形容风吹树木的声音。刘禹锡《游桃源一百韵》:“日暮山径穷,松风自萧摵。”