南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》:“京兆田真兄弟三人,共议分财,生资皆平均,唯堂前一株紫荆树,共议欲破三片。明日就截之,其树即枯死,状如火然。真往见之,大惊,谓诸弟曰:“树本同株,闻将分斫,所以憔悴,是
【介绍】:韩愈作。见《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》。
西汉河南密(今河南新密市)人。笃志好学,为淮平大尹,体恤民情,有善政,后朝廷征召,百姓号哭,卧车辙中挽留,后为尚书令、大司徒。事见《后汉书·侯霸传》。李瀚《蒙求》:“秦彭攀辕,侯霸卧辙。”
【介绍】:见韩愈。
【生卒】:953—1000【介绍】:字太雅,泉州南安(今属福建)人。博览群书,善文辞。入宋后,雍熙二年(985)登进士甲科,任殿中丞、朗州通判、太常博士、右司谏等职。咸平三年(1000)卒,《宋史》有
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时,像法谓佛去世久远,与“正法”相似的佛法。其时道化讹替,虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引:“释子慧则,生于像季,思济劫浊,乃学于一支
指东汉班固所撰为车骑将军窦宪破匈奴、登燕然山刻石记功的《封燕然山铭》。亦泛指歌颂边地功业的文字。鲍溶《秋思三首》之二:“立身多门户,何必《燕山铭》。”
【介绍】:罗隐作。见《曲江春感》。
①汉武帝好神仙,曾自称如果能修成神仙,则“吾视去妻子如脱屣”。见《汉书·郊祀志上》。后因以“脱屣”为咏弃家求仙之典。独孤及《早发若岘驿望庐山》:“忘缘祛天机,脱屣恨不早。”亦泛指为人所弃。李颀《缓歌行
【生卒】:803—864【介绍】:字存之。郓州须昌(今山东东平)人。少孤贫,刻苦自励。大和六年(832)进士及第,又以书判拔萃。陈许节度使杜悰辟为从事。悰领度支,镇扬州,均从之。入为监察御史。累官职方