古代传递紧急情报的文书袋。刘禹锡《奉和司空裴相公中书即事通简旧僚之作》：“仪形见山立，文字动星光。日运丹青笔，时看赤白囊。”
【介绍】：洪州丰城(今属江西)人。五代南唐时人，曾聚生徒讲学于庐山白鹿洞及南台山。性嗜酒，得钱辄醉饮。原有《毛炳诗集》一卷，已逸。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗1联。
在湖北省黄梅县城西，又名西山。山势回抱，双峰屹立，气势磅礴。山中原有四祖寺，为唐初禅宗四祖道信之道场，原建筑规模较大，多次毁于兵火。现仅存唐代毗卢塔、鲁班亭，其余四祖殿、慈云阁等为清代重修。此外山中还
谓心意专一。骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。”
即大慈恩寺。在今陕西省西安市和平门外。寺始建于隋代，原名无漏寺。贞观时唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后，改建为大慈恩寺。寺内壁画为当时著名画家阎立本、吴道子所画。寺庙建成后，玄奘即由弘福寺迁来，
《诗·小雅·采薇》有“昔我往矣，杨柳依依”之语。后以“杨柳依依”喻指惜别。韦应物《赠别河南李功曹》：“今朝章台别，杨柳亦依依。”
指诗句的头两字为仄声者。对近体诗而言，由于第一字的平仄可以变化，而尤以第二字的平仄为重要，仄头的诗句第二字一般总是仄声。参见“平头②”。
传说陈仓人道遇二童子，自称叫陈宝，得雄者称王，得雌者成霸业。事见《史记·封禅书》唐司马贞《索隐》引《列异传》。后比喻成就霸业。褚载《陈仓驿》：“一双童子应惆怅，不见真人更猎来。”
①岔路。指别离分手之处。王勃《杜少府之任蜀州》：“无为在岐路，儿女共沾巾。”元稹《出门行》：“凄凄分岐路，各各营所为。”②喻指官场中复杂多变的仕宦前途。韦应物《送李二归楚州》：“忽此嗟岐路，还令泣素丝
指汉司马相如向卓文君表达情意的诗作。李端《送夏侯审游蜀》：“琴心正幽怨，莫奏凤凰诗。”参见“凤兮②”。