喻施惠于民。语本《书·说命上》:“命之曰:‘若岁大旱,用汝作霖雨。’”后用为咏宰相之典。方干《上张舍人》:“此地清廉惟饮水,四方焦热待为霖。”张?《献所知》:“登龙不敢怀他愿,祗望为霖致太平。”
①方印形的檀香。贯休《桐江闲居作十二首》之三:“静室焚檀印,深炉烧铁瓶。”②指女子化妆用的脂粉的印痕。阎选《虞美人》词之一:“一梦云兼雨,臂留檀印齿痕香。”
①即竹林七贤。贯休《和韦相公见示闲卧》:“只闻温树誉,堪鄙竹林贤。”参见“竹林七子”。②晋孙绰作《僧史》,以名僧七人配阮籍、嵇康等竹林七贤,号竹林七僧,后因以“竹林贤”美称僧人。皎然《遥和尘外上人与陆
大鹏与虱子。比喻大小悬殊的二物。陆龟蒙《杂讽九首》之二:“况将鹏虱校,数又百与十。”
众人之中。杜甫《送李校书二十韵》:“众中每一见,使我潜动魄。”王建《宫词一百首》之六十三:“众中遗却金钗子,拾得从他要赎么。”
本谓用铁皮包裹门槛以求坚固长用。王梵志《世无百年人》:“世无百年人,拟作千年调。打铁作门限,鬼见拍手笑。”后因以“铁门限”比喻人们徒然地为自己作长久打算。宋范成大《重九日行营寿藏之地》诗:“纵有千年铁
皇甫冉等撰。全书六十三卷,计收皇甫冉《皇甫补阙诗集》二卷、补遗一卷;皇甫曾《皇甫御史诗集》一卷、补遗一卷;韩翃《韩君平诗集》一卷、补遗一卷;司空曙《唐司空文明诗集》三卷;许浑《丁卯诗集》二卷、续集一卷
轻柔的衫袖。刘禹锡《采菱行》:“长鬟弱袂动参差,钗影钏文浮荡漾。”
【介绍】:卢肇作。诗写牧童横眠牛背、随意弄笛之神态,韵味浓郁,饶有情趣。“时复往来吹一曲,何愁南北无知音”二句寄寓尤深。
【介绍】:五代诗僧。扬州(今属江苏)人。生卒年不详。早年为僧,师事贯休。后从之入蜀,赐号惠光大师。后唐同光元年(923),编集贯休作品为《禅月集》,并作序。工篆书,能诗。与齐己相知。齐己《寄西川惠光大