三国魏隐士。隐居苏门山，不谈世事，喜长啸。曾与嵇康、阮籍相见，唯以长啸相对。见《晋书·阮籍传》。后用以指隐士。亦用以指佳胜山水和闲适的生活。张昌宗《秦和圣制夏日游石淙山》：“叔夜弹琴歌白雪，孙登长啸韵
【介绍】：冯著作。此诗当作于天宝十五载(756)。是年正月，安禄山窃据洛阳，自称大燕皇帝。此诗记述了洛阳失陷后，惨遭叛军蹂躏的景况，字里行间流露出国破家亡的凄凉之感，和对叛军暴行的愤懑之情。
指李泌。李泌贞元三年拜中书侍郎、同中书门下平章事，累封邺县侯。事见《旧唐书·李泌传》。韩愈《送诸葛觉往随州读书》：“邺侯家多书，插架三万轴。”
犹挂头巾。谓归隐。刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗引》：“今方依名山以扬其声，将挂帻于南岳。”
弯曲貌。欧阳炯《贯休应梦罗汉画歌》：“倚松根，傍岩缝，曲录腰身长欲动。”
诗歌。作者佚名。敦煌遗书存九种抄本：S2049、6208，P2748、3113、3174、3929、3960、4972，L2872。本篇虽以集名，实为一首七言长诗，共八十句。其写作时代，有人认为是“唐
【生卒】：757—845稍后【介绍】：郡望安定(今甘肃泾川)。曾任怀州司马。后弃官参禅，称胡隐士。会昌五年(845)，在洛阳预白居易等人发起的“七老会”、“九老会”。《全唐诗》存诗1首。
据晋张华《博物志》卷三载：海边居民有乘槎到天河者，见一男子牵牛在河边饮之。故后以“饮牛津”代指银河，并用为咏男女相思之典。韩偓《无题》之二：“棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。”
【介绍】：郡望河东(今山西永济)。陈留太守薛江童之子。大历前后，游枋口，与同行之郑辕、崔全素各赋诗3首。《全唐诗补编·续拾》录之。后任岭南推官。
据南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》载：谢安隐居东山时，多蓄妓，每出游宴，必携妓载酒而行。李白《书情赠蔡舍人雄》：“尝高谢太傅，携妓东山门。”后亦以“携妓”指游宴或过隐居生活。羊士谔《暇日适值澄霁江亭游宴