唐沈亚之作。见《沈下贤文集》卷四。《文苑英华》据《丽情集》收录，附《冯燕歌》。《太平广记》题作《冯燕》。叙贞元年间，冯燕与武将张婴之妻私通，恰遇张酒醉而归，冯因头巾坠落，示意张妻取之；张妻递佩刀给冯，
【介绍】：李白作。见《南奔书怀》。
出身。韩愈《符读书城南》：“不见公与相，起身自犁锄。”
据唐袁郊《甘泽谣·圆观》载：洛阳惠林寺僧圆观与谏议大夫李源为至交，常共同出游，见妇人汲水，言称姓王的孕妇所怀之子是他的来世托身，并约定十二年后中秋月夜在杭州天竺寺外相见。此夜圆观死而孕妇生子。十二年后
【介绍】：见张籍。
避免衰老。包佶《近获风痺之疾题寄所怀》：“无医能却老，有变是游魂。”
清陈世镕编。世镕(1795～?)字大冶，怀宁(今安徽安庆)人，约生活于清嘉庆、道光年间，有《求志居集》六种。该书共八十二卷，选唐人诗3000余首，各体兼收，按体编排。编者在卷首《琐说》自谓“是选意无偏
本指襄阳一带妓女。亦泛指妓女。亦作“大堤倡”。韩愈《送李尚书赴襄阳八韵得长字》：“风流岘首客，花艳大堤倡。”施肩吾《襄阳曲》：“大堤女儿郎莫寻，三三五五结同心。”参见“大堤”。
放归军用的马。谓不打仗。韦庄《汴堤行》：“才闻破虏将休马，又道征虏再出师。”
【介绍】：张籍作。诗中描写一贫妇的不幸遭遇：租赋多而输纳不足，夫死儿在狱，大旱无收成，而县官只管催收军粮，不顾百姓死活。深刻地揭露了统治者的残暴无情。诗中“山头鹿”乃用《诗经》起兴之法，古风盎然。