元稹著。原集一百卷，至北宋时亡佚近半。北宋宣和年间刘麟父子辑集成刊行存世诗文，编为六十卷，但已不是原集编次。“六十卷本”传世的主要有“宋浙本”(乾道四年洪在绍兴据刘麟本复刻)、“宋蜀本”(可能是蜀刻《唐六十家集》中的一种)、“明正德本”(明正德年间锡山华坚兰雪堂据刘麟本刊刻的铜活字本)、“明嘉靖本”(明嘉靖年间东吴董氏据刘麟本翻雕)、“明万历本”(明万历年间松江马元调鱼乐轩据董氏本复刊，另补遗六卷、附录一卷)、“明弘治本”(明弘治年间杨循吉据宋本传抄)等，但残漏舛误不少。1919年商务印书馆《四部丛刊》据董氏本影印，1956年文学古籍刊行社据杨循吉本影印，1982年中华书局由冀勤据以上各本整理出版《元稹集》，存异求同，最为完备。
【介绍】：王维作。诗题《河岳英灵集》作《淇上别赵仙舟》、《国秀集》作《河上送赵仙舟》。此诗写于开元十三年(725)冬，时在济州司仓参军任上。齐州，故治在今山东济南，与济州相距甚近。祖三，即祖咏。故友相
亦称“赋韵”。诗歌写作方式之一。数人相约赋诗，选择若干字为韵，各人分拈，然后依所拈韵字作诗，谓之分韵。白居易《花楼望雪命宴赋诗》：“素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。”
西汉武帝巡行河东时，路途中曾丢失三箧书籍，后经张安世记忆开列所丢书目，购求找回，与张安世所忆毫无差缺。见《汉书·张安世传》。后用为奉使搜集图书之典。李端《送耿拾遗?使江南括图书》：“汉使收三箧，周诗采
阴方，指汉宣帝时阴子方。据晋干宝《搜神记》卷五载：阴子方性纯孝，积恩好施，敬祀灶神，灶神出见，子方以黄羊恭祀。自是阴子方为巨富，福延子孙。李瀚《蒙求》：“庞俭凿井，阴方祀灶。”
①即旸谷。古代神话传说中日出的地方。亦借指太阳。刘商《金井歌》：“瑞雪不散抱层岭，阳谷霞光射山顶。”②指朝廷。王昌龄《宿灞上寄侍御玙弟》：“孟冬銮舆出，阳谷群臣会。”③地名。在今陕西省淳化县北。高适《
相传许由隐居时，巢居穴处，饮食不用杯盘之器，常以手捧水喝。有人送给他一个瓢，许由每次用完都把它挂在树上，后嫌其为风吹动有声，甚为烦闹，又扔掉了它。事见汉蔡邕《琴操》卷下。后因以“一瓢挂树”咏隐居生活。
楚国和越国。喻距离遥远。语出《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。”钱起《长安旅宿》：“蕙花渐寒暮，心事犹楚越。”陈子昂《合州津口别舍弟》：“同衾成楚越，别岛[凫]类
骆祥发著。东方出版社1993年9月出版，33万字。全书共分三编十二章，第一编为“初唐四杰生平行踪”，第二编为“初唐四杰德才品评”，第三编为“初唐四杰作品剖析”。末附“初唐四杰年谱”。“是建国以来第一部
少壮之年。钱起《海上卧病寄王临》：“妙年即沉痾，生事多所阙。”
李白有《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》诗，王琦《李太白全集》注引《太平府志》曰：“古化城寺，在府城内向化桥西礼贤坊，吴大帝时建，基址最广。宋孝武南巡，驻跸于此，增置二十八院。唐天宝间，寺僧清升能诗文