【介绍】：
润州延陵(今江苏金坛西)人，郡望充州(今属山东)。储光羲曾孙。大中十三年(859)进士，任校书郎。有诗名。辛文房《唐才子传》称其诗“苦思梦索，所谓逐句留心，每字著意，悠然皆尘外之想。”《全唐诗》存诗37首，编为1卷，《全唐诗补编·续补遗》补收1首。
【介绍】：
唐代诗人。润州延陵(今江苏丹阳)人。生卒年不详。储光羲曾孙。大中十三年(859)进士及第。官至校书郎。曾随边使出使塞外。与顾非熊、顾陶、司马扎等有交往酬和。论诗推崇王维。长于近体，尤工五律。多行旅登临、酬赠题寄、怀古咏物之作，抒写失意怀乡之情，描绘山水田园之美，时见尘外之思，清淡闲婉，平易疏朗，颇有警联。代表作为《送人归故园》、《月夜》、《秋墅》等。《晚眺徐州延福阁》“片水明在野，万花深见人”、《和顾非熊先生题茅山处士闲居》“鸟啼碧树闲临水，花满青山静掩门”等，都以工于写景著称。《直斋书录解题》卷一九著录《储嗣宗集》一卷，有散佚。今传《储嗣宗诗集》一卷。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗补编》补一首。事迹见《唐才子传校笺》卷八。
即古体诗。李白有《古风》五十九首。参见“古体诗”。
①犹内外。白居易《咏家酝十韵》：“色洞玉壶无表里，光摇金有精神。”②喻上下，全部。白居易《八月十五日夜同诸客玩月》：“嵩山表里千重雪，洛水高低两颗珠。”③“表里山河”之省。喻指地理屏障。钱起《广德初銮
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗
见“伯牙琴”。
①汉刘向《列女传·殷纣妲己》：“妲己好之，百姓怨望。诸侯有畔者，纣乃为炮烙之法，膏铜柱加之炭，令有罪者行其上，辄堕炭中，妲己乃笑。”后因用作咏殷纣暴虐施政的典故。徐彦伯《比干墓》：“玉床逾皓洁，铜柱方
【介绍】：武元衡《酬严维秋夜见寄》诗句。萤烛，萤光。零露，滴露。诗人摄取富于季节特征的物象，从光色和声响两个方面刻画清凉静谧的秋夜景象，流露了淡淡的悲秋意绪。语句精炼，摹写入神。
杜甫有《陪王使君晦日泛江就黄家亭子二首》诗，仇兆鳌《杜诗详注》卷一三谓此诗作于阆州，则亭子亦当在阆州(治所即今四川阆中)。
比喻平时无备，事到临头才想办法。语本《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎?”寒山《诗三百三首》之九七：“蒸砂拟作饭，临渴始掘井。”
【介绍】：唐代小说家。字中胜。生卒年、籍贯不详。郡望蒲州河东(今山西永济)。元和中曾寓居兖州一带。长庆中自礼部郎中出为光州刺史(一说大和中)，为政严明而不苛残。卒于大中二年(848)后。晚年撰成《集异
唐徐彦伯为文之风格体式。亦称“徐涩体”。唐张鷟《朝野佥载》云：“徐彦伯为文，多变易求新，以凤阁为鶠阁，以龙门为虬户，以金谷为铣溪，以玉山为琼岳，以刍狗为卉犬，以竹马为篠骖，以月兔为魄兔，以风牛为飚犊。