【介绍】：桂林(今属广西)人。初为刘言掌书记，后事周行逢为节度副使。行逢命子保权事以师礼。行逢死，劝保权归宋。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
缀有珍珠的鞋子。战国时春申君门下的上客皆穿珠履。后遂以“珠履”代指幕僚。武元衡《同幕中诸公送李侍御归朝》：“珠履会中箫管思，白云归处帝乡遥。”
佛教语。一切善法之总称。杨巨源《和郑少师相公题慈恩寺禅院》：“白法知深得，苍生要重论。”
清李长祥撰。长祥字研斋，达州(今四川达县)人，明崇祯十六年(1643)进士，为明清之际抗清志士，明亡不仕，隐居江南。长祥以为李乃唐之国姓，自己也姓李，故特于《全唐诗》中选辑李姓诗人200余家，诗400
离水之鱼。比喻处于困境急待救援的人。语出《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪?’对曰：‘我东海之波臣也，君岂有斗升之水而活我哉?’”杜甫《奉赠
【介绍】：韩愈作于贞元十五年(799)在徐州佐武宁军节度使张建封幕时。诗写射猎的全过程。虽仅只10句，却在“短幅中有龙跳虎卧之观”(汪琬《批韩诗》)。其中“将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发”二句，最为传
春秋时，宋国司星子韦对景公说：“天高听卑，君有君人之言三，荧惑宜有动。”等候一段时间后，星象果然发生了变动。事见《史记·宋微子世家》。后因以“天高听卑”指皇帝听取民声或了解下情。白居易《寄唐生》：“但
桓伊，字叔夏，晋谯国铚人，官至江州刺史，护军将军，善吹笛，尽一时之妙，为江左第一。见《晋书·桓伊传》。后因以“桓伊笛”作咏笛之典。杜牧《寄题甘露寺北轩》：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”
【介绍】：唐末五代小说家。彭城(今江苏徐州)人。生卒年不详。约于唐昭宗大顺元年(890)随父仕岭南，时尚年少。乾宁二年(895)侍从北归，经湖南青草湖，题诗天王庙。约自光化初起仕闽王审知，任威武军节度
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中年间，为给事中，出为桂管观察使。春日宴游桂州訾家洲，作诗题咏。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐方镇年表》卷七。