铜仙，指西汉武帝为求长生仙药所铸的立于宫中的铜铸仙人，仙人以手掌承盘，认为露水落其上，收以饮之，可以长生。三国魏明帝时运往洛阳。李贺作《金铜仙人辞汉歌》以咏其事，其序云：“仙人临载，乃潸然泪下。”其诗
【介绍】：字英远，邓州南阳(今属河南)人。显庆三年(658)中志烈秋霜科，仪凤二年(677)又中下笔成章科。历任监察御史、山阳丞、建州司户参军、贺州司马等职。《新唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
《后汉书·郑弘传》“郑弘字巨君，会稽山阴人”李贤注引南朝宋孔灵符《会稽记》：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之，问何所欲，弘识其神人也，曰：‘常患若邪溪载
【介绍】：越州(今浙江绍兴)乡贡进士。元和元年(806)，日本僧人空海归国途经越州时，曾为诗相送，其诗1首收入《全唐诗补编·续拾》。
【介绍】：唐代诗人。婺州东阳(今属浙江)人。生卒年不详。滕迈父。元和七年(812)为太学博士。长庆元年(821)后，为宪宗之子茂王傅。大和三年(829)以太子右庶子致仕还乡。有《滕珦集》，卷亡，著录于
古代传说中的神仙多以紫阳为号。如周穆王时李八百号紫阳真君，汉代周义山号紫阳真人。因亦用以泛指仙人、道士。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二：“托君紫阳家，路灭心更远。”
曹慕樊著。见《杜诗杂说》。
谓志在达到至善的境地。语本《礼记·大学》：“大学之道……在止于至善。知止而后有定，定而后能静。”柳宗元《酬娄秀才寓居开元寺》：“味道怜知止，遗名得自求。”
【介绍】：李白《蜀道难》诗句。二句极写山峰之高，山势之峻险。
【介绍】：唐代诗人。彻，误作澈。沧州乐陵(今属山东)人。生卒年不详。德宗时人。贞元十四年(798)为蜀州刺史，赋《四相诗》赞美前任蜀州刺史而居相位者四人。《全唐诗》存此四诗。事迹见《元和姓纂》卷五、《