诗体名。与古体诗相对。亦称“今体诗”。亦省称“近体”或“今体”。它定型于唐代并很快达到了创作的高峰期。这种诗体讲求格律，对诗的句数、字数、对仗、平仄和押韵都有严格的规定。近体诗主要包括律诗和绝句。
牡丹江铁路车辆段工人理论组、牡丹江师范学院中文系七三级工农兵学员注。黑龙江人民出版社1976年4月版。该书是应当时的政治需要而作，书前有“前言”一篇，从法家政治家的角度介绍刘禹锡的一生。书后有《刘禹锡
猜测，怀疑。李商隐《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鸳雏竟未休。”
①失意。杜甫《别唐十五诫因寄礼部贾侍郎》：“歌罢两悽恻，六龙忽蹉跎。”崔湜《襄阳早秋寄岑侍郎》：“谁念江汉广，蹉跎心事违。”②衰退。钱起《长安落第作》：“无媒献词赋，生事日蹉跎。”杜甫《种莴苣》：“植
汉代济南人终军入函谷关至长安求仕，关吏给他出关时用的凭信，终军将凭信丢弃，表示大丈夫不得官位不复出关。后终军为谒者，巡行郡国，持节出关，关吏犹识其为当年弃繻的少年。见《汉书·终军传》。杜牧《杜秋娘诗》
指夏代帝王启的母亲。为禹帝之妻。相传为涂山氏之女，名修己。大禹治水不归，禹帝妻在嵩高山下化为石，禹呼曰：“还我子!”石头破开以生帝启。后或以“启母”为咏石之典。卢仝《萧宅二三子赠答诗二十首·石请客》：
(—jiā)①宫中近侍、后妃对皇帝的称呼。白居易《上阳白发人》：“今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。”花蕊夫人《宫词》之十三：“等候大家来院里，看教鹦鹉念新诗。”②谓众人。犹大伙儿。戴叔伦《白苎词》：“
蘋和蘩。两种可供食用的水草，古代常用于祭祀。《左传·隐公三年》：“颇蘩蕰藻之菜……可荐于鬼神。”后借以泛指祭品。刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“手奉蘋蘩喜盛门，心知礼义感君恩。”
①长久遗恨。韩愈《感春四首》之一：“三杯取醉不复论，一生长恨奈何许。”②经常遗憾。白居易《大林寺桃花》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”③白居易《长恨歌》的简称。白
唐代诗社组织。唐诗僧皎然颇能诗，且长于诗论，贞元年间在家乡湖州(今属浙江)创办诗会，以诗会友，研讨诗艺，酬唱赠答，声气相投，对唐诗发展有很大影响。预之者有陆羽、顾况、秦系、灵澈、朱放、张志和、颜真卿、