①回返。于鹄《古挽歌》之四:“车马却归城,孤坟月明里。”②犹归天。指去世。于鹄《悼孩子》:“生来岁未周,奄然却归无。”
《战国策·齐策四》载,冯谖为孟尝君门下食客,不受重视,便弹着剑铗三次唱歌表示不满,曰“食无鱼”、“出无车”、“无以为家”。后因以“冯谖剑”为慨叹怀才不遇或不受重用之典。钱起《新丰主人》:“客里冯谖剑,
即联句。宋严羽《沧浪诗话·诗体》:“有拟古,有连句,有集句,有分题。”参见“联句”。
指父母盼子归家。孟郊《游子》:“慈亲倚堂门,不见萱草花。”参见“倚门②”。
亦称吴富体。初唐诗人富嘉谟、吴少微诗文之体式。《旧唐书·文苑传中》载,富嘉谟与吴少微友善,长安中,同官晋阳(今山西太原)。此前,“文士撰碑颂,皆以徐、庾为宗,气调渐劣;嘉谟与少微属词,皆以经典为本,时
【介绍】:广德元年至大历五年间(763—770)入浙东幕,与鲍防、严维等联唱,结集为《大历年浙东联唱集》。《全唐诗》存诗2首及联句1首。
即“三平调”。涂宗涛《诗词曲格律纲要》第一章:“五、七言律句的末三字,原则上不能作‘平平平’或‘仄仄仄’,因‘三平脚’或‘三仄脚’,变成了‘拗救’。”
据三国吴谢承《后汉书》载:南海合浦郡产珍珠,而太守贪戾,侵夺自肥,合浦之珠徙去。后孟尝为太守,实行惠政,民情大洽,一年后,珍珠蚌复还合浦。后因以“蚌蛤回”用为咏地方长官惠政之典。韩愈《送郑尚书赴南海》
地名。故址在苏门山(今河南省辉县内),相传为晋阮籍与孙登竞相长啸处。贾岛有《阮籍啸台》诗。
①前代圣人。亦特指先代帝王。李隆基《行次成皋途经先圣擒建德之所缅怀功业感而赋诗》:“先圣按剑起,叱咤风云生。”此指太宗李世民。②指孔子。李咸用《览文僧卷》:“虽无先圣耳,异代得闻韶。”