指佛经。贯休《溪寺水阁闲眺因寄宋使君》：“谁知太守分忧外，时把西经尽日看。”
汉班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”后因以“孔席”指贤者忙于济世，无暇安居。岑参《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》：“早须归天阶，不得安孔席。”
柳宗元著，宋童宗说等注释。嘉定七年(1214)姑苏郑定刻于嘉兴。据《直斋书录解题》，此本四十五卷，《外集》二卷。郑氏以诸家所注辑为一编，曰“集注”、“补注”，曰“章”、“孙”、“韩”、“张”、“董氏”
【介绍】：当为裴次元之误。《全唐诗》存省试诗《律中应钟》1首，又作裴次元诗。
黑灰。李贺《长平箭头歌》：“漆灰骨末丹水砂，凄凄古血生铜花。”
在汉未央宫内，为侍臣值宿之所。后世以入承明庐喻在朝作官。刘祎之《酬郑沁州》：“匪厌承明庐，伫兼司隶局。”白居易《马上作》：“自问有何才，两入承明庐。”
刘新生著。四川文艺出版社1997年4月出版，为《杜甫草堂历史文化丛书》之一种。本书共分十二章，以杜甫诗文和史籍为主要依据，在吸收最新研究成果的基础上记叙了杜甫的一生，并对其代表作品进行了评介。本书通俗
①指太阳。古代神话中羲和驾驭六龙车，太阳乘之，运行不息，故称。韦庄《立春》：“青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。”齐己《苦热行》：“离宫划开赤帝怒，喝出六龙奔日驭。”②指帝王的车驾。杜牧《奉和白相公呈上
【介绍】：顾况作。作者一作张继，题为《山家》，实误。诗以六言写江南山乡美景及焙茶晒谷的劳动场景。画面清新明丽，生活气息浓厚，表露了作者对隐逸生活的向往。
旧题晋葛洪《西京杂记》卷一载汉高祖宠姬戚夫人用百炼之金做成指环，可以照见指骨。后因以“照骨”为咏指环之典。刘禹锡《马嵬行》：“指环照骨明，首饰敌连城。”