佛教指一昼夜所持的八条斋戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒食肉，六不著花鬘璎珞、香油涂身、歌舞倡伎故往观听，七不得坐高广大床，八不得过斋后吃食。刘禹锡《酬乐天醉后狂吟十韵》：“八关斋
【介绍】：①代宗时人。曾任太常寺奉礼郎。大历八年(773)至十年间曾游歙州，后居常州，与皎然、皇甫曾相酬唱。《全唐诗》存其所预联句4首。②五代后梁时人。乾化初年曾南游，访鸿静法师，至杭州龙兴寺遇温州僧
【介绍】：元稹作。见《酬孝甫见赠十首》。
①道士唱经礼赞。戴叔伦《赠月溪羽士》：“月明溪水上，谁识步虚声。”②道家谓神仙的凌空步行。窦参《登潜山观》：“攀萝歇复行，始得凌仙坛……至今步虚处，犹有孤飞鸾。”
指阮咸。阮咸妙解音律，善弹琵琶，遭荀勖嫉妒，出补始平太守，故称。后因以“阮始平”借指被外放的地方官。独孤及《贾员外处见中书贾舍人巴陵诗集览而怀旧代书寄赠》：“适逢阮始平，立马问长安。”
【介绍】：杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》诗句。岁暮，兼指年老。意谓幸而未折梅相寄，免我感伤岁暮。裴迪所寄诗中或有不能折梅相寄之言。下句谓若使一看，则撩乱思乡之愁。
诗集。唐崔道融撰。《直斋书录解题·诗集类上》著录《东浮集》九卷，谓其序自称乾宁乙卯(895)编成，并谓今缺十卷。《宋史·艺文志七》著录《崔道融集》九卷，当即《东浮集》别称。其集明清时未见刊行，当已散佚
战国时秦蜀郡守李冰兴修水利，立五头石犀牛镇压水怪。后代诗文或以“犀牛”为赞颂李冰或称颂兴修水利之典。亦用以称美郡守等地方官吏。杜甫《哭韦大夫之晋》：“鵩鸟长沙讳，犀牛蜀郡怜。”又《石犀行》：“君不见秦
【介绍】：耿湋(一作贾岛)《题庄上人房》诗句。二句以春天傍晚的寂冷雪景和深夜寒灯，烘托庄上人夜以继日坐禅诵经的意志和修行。贺裳谓其“善传荒寂之景”、“深肖山寺”(《载酒园诗话又编》)。
【介绍】：长庆初试大理评事，为剑南西川观察推官。余不详。《全唐诗》收其与剑南西川节度使段文昌酬唱诗2首。