斗与筲，皆为容量小的器具。①喻微小，琐碎。柳宗元《游朝阳岩遂登西亭二十韵》：“薄躯信无庸，琐屑剧斗筲。”②喻卑贱。长孙佐辅《山行书事》：“性朴颇近古，其言无斗筲。”③喻见识短浅平庸。皮日休《新秋言怀寄
原名贾太傅祠。在湖南省长沙市西区太平街太傅里。贾谊，西汉杰出政治家、文学家，时称贾生。因被权贵中伤，曾出为长沙王太傅三年。贾谊宅今仅存祠屋一间，祠前巷侧有井，传为贾谊所凿，上敛下大，其状如壶，称太傅井
【介绍】：见唐文宗李昂。
见“鹤版”。
【介绍】：见程行谌。
选集。唐元兢编。元兢有关文学方面的著述颇多，以《古今诗人秀句》最为著名。惟此书已佚，仅存一序，见采于《文镜秘府论》南卷《集论》中，可借以略窥本书之编写过程及大旨所在。此书之编纂，始于元兢为周王府参军之
清林鄂弼编。鄂弼，字简庭，约生活于清乾隆年间。《唐音存雅》，一〇卷。专选初、盛唐人诗，从魏徵起，至杜甫止，以诗人编次。有诗人小传，无笺注、评点。前有鄂氏自序篇。有清乾隆十八年(1753)林氏竹虚斋刻本
①多而纷乱。王昌龄《从军行七首》之二：“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。”王梵志《撩乱失精神》：“撩乱失精神，无由见家里。”②交杂，错杂。韦庄《丙辰年鄜州遇寒》：“好是隔帘花树动，女郎撩乱送秋千。”③
东汉初年，刘林曾劝说光武帝刘秀掘开黄河，淹灌河东的赤眉军，并称“百万之众可使为鱼”。见《后汉书·光武纪上》。后用以指杀伤众多。杜甫《草堂》：“一国实三公，万人欲为鱼。唱和作威福，孰肯辨无辜。”
指秦时蜀郡守李冰作石犀牛以厌水怪之事。事见晋常璩《华阳国志·蜀志》。雍陶《蜀中战后感事》：“空留犀厌怪，无复酒除灾。”