【介绍】：李白作。元丹丘，在李白诗中又称丹丘生、丹丘子、烟子元丹等，是李白密友。集中有赠元丹丘诗十多首。此诗当是李白与元丹丘开元二十二年于嵩山偕隐时所作。诗为游仙体，是李白对好友元丹丘的戏谑之作，谓元
中国舞蹈艺术研究会舞蹈史研究组编。人民音乐出版社1958年9月初版，25万字。此书是根据《全唐诗》清内府号刻本整理成的，收录了唐代通行的反映乐舞真实情况的诗，未采用唐及五代词。全书分为音乐、舞蹈、服饰
总集。一名《御定全唐诗》。清彭定求等编纂。九百卷。康熙四十四年(1705)，清圣祖玄烨因前人所编唐诗总集“多脱漏，未成一代巨观”(《序》)，下诏由彭定求、沈三曾、杨中讷、潘从律、汪士鋐、徐树本、车鼎晋
要求；欲望。白居易《宿溪翁》：“于中甚安逸，此外无营欲。”
【介绍】：李贺《休洗红》诗句。意谓盼望丈夫功成早归，不要像离弦之箭，一去不返。
南朝陈后主陈叔宝不理朝政，耽于后宫淫乐，以至亡国。因其爱听的歌曲有《玉树后庭花》，故以“歌玉树”为昏君荒淫误国之典。李白《月夜金陵怀古》：“一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。”
我国古代越人的总称。在今浙、闽、粤、桂等地，因部落众多，故称。亦指百越地区。宋之问《桂州黄潭舜祠》：“虞世巡百越，相传葬九疑。”
【介绍】：罗隐作。《全唐诗》题下注：“《幕府燕闲录》云：唐昭宗播迁，随驾伎艺人止有弄猴者。猴颇驯，能随班起居。昭宗赐以绯袍，号‘孙供奉’。故罗隐有诗云云。朱梁篡位，取此猴，令殿下起居。猴望殿陛，见全忠
西汉人。以耕种畜牧为业，不习文章。出家财助边，被征为御史大夫。见《汉书·卜式传》。后以“卜式”为不通文墨或不由科举而得官的典型。李白《悲歌行》：“惠施不肯千万乘，卜式未必穷一经。”白居易《渭村退居》：
【介绍】：高适作。为天宝十一载(752)作者入长安与张旭相见共饮醉后所写。诗中赞扬了张旭超凡入圣的书法造诣及其嗜酒酣饮、淡泊荣利、遗世旷放的独特性格。语言浅近自然，亲切有味，在发自肺腑的议论中粗笔勾勒