汉文帝少弟淮南王长谋反，失败后在被遣送蜀郡安置时，于途中绝食而死，时人有“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不能相容”之语讥议其事。事见《史记·淮南衡山列传》。李白《箜篌谣》：“汉谣一斗粟，不与
题清圣祖(玄烨)御制。台湾宏业书局1982年9月再版。为该书局所编“中国学术名著·诗词类”之一种。《全唐诗》为清康熙朝彭定求、杨中讷等十人奉敕纂修，共900卷。此书中华书局1960年据扬州诗局本校点重
指对追求功名利禄的感悟。韦庄《咸阳怀古》：“李斯不向仓中悟，徐福应无物外游。”
【介绍】：抚州(今江西临川)人。本为猎户。大历中，猎于龚公山，逐鹿经马祖道一庵时，与语悟法，遂出家。后入抚州石巩山，世称石巩和尚。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》录其《弄珠吟》1首
【生卒】：745—811【介绍】：字从众，京兆三原(今属陕西)人。路嗣恭嫡子。以门荫擢侍御史、著作郎，历虔州、温州、庐州、常州刺史。永贞元年(805)末，迁宣歙池观察使，进封襄阳郡王。官终左散骑常侍。
道教谓修炼得道，白昼升入天界成仙。成真人《题壁》：“本拟白日升天，且看黑龙饮渭。”亦作“白日上升”。贾岛《赠丘先生》：“不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。”
【介绍】：宋之问作。陆浑山庄为作者在陆浑山(在今河南嵩县东北)所筑别墅。大约在宦海中涉足越深，便愈期待自然的净化，谢灵运于诗中反复申述归隐之志，即属此类，虽然因情势之左右，未能自拔，但由心理平衡的原则
见《玉川子诗集》条。
指僧人所写的诗。雁门，指东晋高僧慧远。以其善诗文，故称。鲍溶《酬江公见寄》：“曾答雁门偈，为怜同社人。”参见“雁门僧”。
【介绍】：李贺《金铜仙人辞汉歌》诗句。意谓苍天如果有感情的话，也会因看到这种情景而为之悲伤衰老的。语言精彩奇警，生动有力，感情极为浓厚深沉，是被前人誉为“奇绝无对”的名句(见司马光《温公续诗话》)。