【介绍】：羊士谔作。“兰若”乃梵语，此指寺庙。诗写访拜西郊高僧所见所感，是一首禅味诗，景语与禅语交织错杂，空虚寂寞中有彻悟见性之感。
北周庾信字子山。庾信是南北朝由梁入周的著名作家，在两朝都官居显位。事见《周书·庾信传》。后因以“子山”喻指文士。皎然《赠颜主簿》：“更见尚书后，能文在子山。”皎然《读张曲江集》：“逸荡子山匹，经奇文畅
①书法术语“破体书”的省称，指书法结构的变体。戴叔伦《怀素上人草书歌》：“始从破体变风姿，一一花开春景迟。”②谓不拘礼俗，放逸自由。李颀《咏张諲山水》：“小山破体闲支策，落日梨花照空壁。”
《后汉书·马援传》载：东汉伏波将军马援有“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”语，抒发愿为国捐躯、战死疆场的壮怀。后因以“裹革”称颂战死疆场。员半千《陇头水》：“喋血多壮胆，裹革无怯魂。”
【介绍】：会昌、大中间为福建观察副使。《全唐诗》存诗1首，署名郑立之。
【介绍】：唐末五代诗人。蔼，一作霭。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。生卒年不详。韦庄弟。举进士不第。天复元年(901)随庄入蜀。三年(903)，编庄诗为《浣花集》，并作序。能诗，《新唐书·艺文志四》著录
【介绍】：见曹唐。
古西域的一种饮酒器，口敞底浅。岑参《酒泉太守席上醉后作》：“浑炙犁牛烹野驼，交河美酒归叵罗。”
即陵阳子明。传说中的仙人。相传子明善钓，曾于旋溪中钓得白龙，拜而放之。后得白鱼，剖鱼得书，子明按书中所教服食之法修炼，成仙后被白龙迎去。事见汉刘向《列仙传·陵阳子明》。霍总《郡楼望九华歌》：“子明驾龙
本为《山海经》中的篇名，又分东、西、南、北各经，所记皆四方僻远地方的情形。后因以为边远地区的代称。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“那劳《出师表》，尽入《大荒经》。”